于是陸軒也抓了一名負責闡教元始天尊祭壇灑掃的弟子，給他種下奴隸印記，把他變成自己的奴隸。
然后讓他帶著自己，去元始天尊祭壇那里，把這元始天尊祭壇的結構、布局，以及元始天尊大陣的陣圖、刻劃方法，全都學會、掌握住了。
掌握住之后，陸軒在小世界中也建造、刻劃了一座。
陸軒一番實驗，發現，這元始天尊祭壇也非常講究建造之地的風水、地貌、地形走勢。
于是他也在小世界中，營造了一塊和闡教元始天尊祭壇風水地貌、地形走勢相同的小空間，然后把元始天尊祭壇建造在和闡教元始天尊祭壇相同的位置上。
陸軒再實驗改變武者靈體，這次也非常成功地把武者的靈體改變了。
既然能成功地改變靈體，陸軒就也在小世界中營造了許多模擬闡教玉虛宮地形風水的小空間，在里面建造了許多這元始天尊祭壇，在祭壇上面刻上原始天尊大陣，讓武們也用這祭壇改變靈體。
陸軒、小蒙眾人都對闡教的占卜之術如此靈驗很感興趣，他們來了這闡教之后，通過學習這闡教的各種經書、道法，尤其是《元始天尊得道真經》，陸軒、小蒙眾人也明白了，為什么這闡教占卜之術特別靈驗：
世上的每一個人的性情、品性、所作所為，每一件事的發生，都是天地陰陽大勢的一部分，是必然的。
而闡教的《元始天尊得道真經》，完全暗合了天地陰陽大勢，所以用元始天尊得道真經占卜，非常靈驗。
相比闡教的《元始天尊得道真經》，通天教主的《通天大法》，就沒有那么契合天地陰陽大勢，所以通天《教主通天大法》占卜之術占卜的結果，就沒有《元始天尊得道真經》占卜的結果靈驗。
自然陸軒、小蒙眾人全都把《元始天尊得道真經》學習、理解得非常透徹，所以現在，他們占卜一件什么事情也很靈驗。
只是他們很擔心，這《元始天尊得道真經》的占卜之術，在這玉清境非常靈驗，但出了這玉清境，到了別的天界空間，說不定就沒這么靈驗了。
雖然這玉清境并不是真正元始天尊的玉清境仙境，而只是他玉清境仙境的投影，但畢竟這個玉清境，和元始天尊的玉清境仙境很多地方都是相合的。
陸軒、小蒙眾人都非常期盼這《元始天尊得道真經》的占卜之術，到了別的天界空間，依然非常靈驗，尤其是到了陰曹地府。
如果到了陰曹地府也還非常靈驗，那他們尋找夏紫煙、劉雅雯眾人，說不定就容易得多了：
用占卜之術一占卜，就能知道他們現在在哪里，是還在陰曹地府、在輪回盤中等待投生，還是已經投生到了哪里。
根據上清境、玉清境的傳言，說現在陰曹地府非常混亂，即使十殿閻羅也弄不清楚那些死者的亡靈、鬼魂是去了哪里。
因此陸軒、小蒙都很擔心，他們即使去了陰曹地府，想找到夏紫煙、劉雅雯眾人也很不容易。