其中陽者為魄，陰者為魂，魄為載魂之舟，魂為架舟之楫。
但千丈紅塵，若無邊之海，一朝不慎，為風浪所噬，以至船毀人亡。
若想超脫飛升，必須舍棄舊日種種，從破敗之中得見真我。
換言之修士若想超脫紅塵，必須為神魂塑造一具百劫不壞，千劫不滅的軀體，而這具軀體就是元嬰。
如果元嬰不夠堅固，神魂強行入主其中，便會招致殺身之禍。
因此在修煉的過程，修士需秉持赤子之心，日復一日，年復一年，吸收煉化天地元氣，培育體內元嬰，最終水到渠成，修成元神合一。
但是，時代變遷，幾經巨變，環境早已不似當年，或是缺少元氣，或是壽元衰退，原有的修行理念并不適用于當下。
于是后世那些天資卓越之輩，為了能夠適應變化，便想出一種取巧之法，那就是通過吸收某種特殊的元氣，來提升元嬰的堅韌程度，從而讓其能夠適應神魂的強度。
這種方法雖然理論上可行度極高，但仍有不小的弊端。
一來是特殊元氣難以獲取，二來則是稍有不慎，極易境界跌落。
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只不過當下情況緊急，易云深知，自己與赤追陽遲早會有一場既分高下，也分生死的大戰。
通過吸收特殊元氣進入元嬰后期顯然是不現實的。
那么現在擺在他面前就只剩下一條路。
祖師白日烈所留下的經卷當中記載了一種名為五氣朝元功的法子。
這門法子要求修士收攝身心，心不外馳，情不逐物，使五臟真氣聚于丹田，而后盡歸元嬰，如此一來，便可抵得上百年玄修。
唯一的缺點就是，一旦行功就不能中斷，否則便會真氣逆流，經脈盡斷，輕則淪為廢人，重則當場暴斃。
也不知過了多久，易云隨手把經卷丟到地上，然后揉了揉太陽穴，心里始終無法做出決斷。
之所以如此倒不是他害怕直面死亡，而是始終放不下仇恨二字。
與自己最親近三名弟子接連隕落，讓易云心中產生魔障，無時無刻不在折磨著他。
以他如今的心境，根本無法做到，五氣朝元功所要求的的心不外馳，情不逐物。
就在此時，一盞孤燈晃晃悠悠從不遠處的山坡爬了上來。易云神識一掃，發現來人正是白日里的那名放牛娃。
對方一手舉著一盞簡易燈籠，另外一只手拎著一只竹籃，顫顫巍巍地朝著破廟而來，從那張小臉上，不難看出其內心的不安。
放牛娃來到廟門前，見易云正坐在蒲團之上，借著香案上昏暗的燈光讀書，頓時松了一口氣。
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