社稷棋作為天弈三大類棋子中最為特殊的存在，雖然在國士以上的對弈中出現的頻率變高，特別是傳統棋路的社稷棋也不像這些年中天幕之下那般非金階不出。
但，就實際效果而言，社稷棋的作用反而更為重要，蓋因為，社稷之力的加入。
社稷棋本就擁有各種功效，被稱為社稷功效，在職業對弈之中，這種社稷功效都是通過天幕的能力模擬而出，可在弈界之中，一旦被認定為社稷棋，將會觸發真正的社稷之力，那功效絕對不是職業棋盤可以比擬。
當然這也導致了所有的社稷棋在弈界中的最終等階完全由這社稷之力決定，一些強大的社稷棋，在社稷之力不夠的情況下，哪怕棋手準備充分，棋魂力充足，也是無濟于事。
這也是人族棋手最大的秘密武器，社稷棋衛的強大之處，因為社稷棋衛，自帶社稷之力，那是神魔都沒有掌握的力量。
唯有在社稷棋上，人族已經完成了對于神魔對弈的反超，可惜這些能運用的社稷棋衛少的可憐，諸葛一也是被授予國士令牌解鎖相關信息后才知道的這類信息。
這對于人族而言，非國士，不可知曉。
所以當諸葛一通過追悼命詩，第一重就將社稷棋給鼓搗出來之后，無論陳御還是豐臣信長，還是應許之地的三位英靈全部都是目露驚訝。
“社稷之力，社稷之力！追悼命詩第一重就引動了社稷之力，難道老夫真的錯了？死的我比活著更有用？”
龐元看著這一次性出現在東部三塊區域的紅階社稷棋【武侯祠】喃喃自語著，他一點沒有小看這僅有紅階的社稷棋，因為此時出現在天下的可不是一座，而是整整八座紅階社稷棋。
并且，根本不需要他人解釋，這八座同名的【武侯祠】很明顯就屬于同一整體，看似紅階，其真正社稷之力疊加起來很可能已經達到了黃階。
而這才是追悼命詩的第一重命詩初現，或者說這追悼命詩的基礎開始罷了。
追悼命詩的詭異霸道，就連天幕之上的國士們都沒有具體的定論，因為同樣的命詩，同樣的操作，不同的人就是無法復刻，這追悼命詩不在于追悼，而在于命！
通俗來講，你這個棋手沒有這個命，你念再多詩都沒用，只有擁有觸發追悼本身的命格才能真正展現出這特殊命詩的強大和詭異。
龐元無法猜測諸葛一這九重追悼每一重的效果，但是可以知道的是，至少十回合后，這武侯祠一定會有新的變化。
追悼命詩固然千變萬化，但是第一重初現，決定了整體基調，這武侯祠就是這一組追悼命詩的基調。
對于這一點，可不僅僅只有龐元想到了，成為神之代言人后，較之人族可以得到更多資料的徐無咎更是清楚這追悼命詩疊加起來的恐怖。
于是，他也不再積蓄自身的神之棋魂力，大量棋魂力涌入被他牽引而出的利瑪竇之內，為其觸發屬于他的神性。
神性【傳教】！
這個神性幾乎是為了利瑪竇量身打造的，一旦被觸發，那么他之前所做的一切就會瞬間被點燃。
那些堅固的堡壘將會在第一時間從內部被打破。
一開始，當利瑪竇的神性爆發出來后，那些被其蠱惑的張巡部下以及邊城百姓確實如徐無咎所料，開始變得猶豫，不少人開始質疑戰爭和抵抗的正確性。
特別是對于張巡這位統領的質疑更是達到了一個新的高度，這一點恰恰命中了張巡這位英雄棋靈的本命弱點。
陳御的這枚英雄棋衛張巡的特質是【固守】，為了做到固守，張巡采用的就是不惜代價，不惜一切代價。