面對“性”的選擇，諸葛一既沒有嘲諷也沒有佩服，在他看來，“性”看似成功達到了目的，但其所做的一切都是滯后的。
說白了，他們所有得到的一切都是拾他人之遺惠，若沒有初代棋圣，就沒有他們成就神尊；沒有圣院后續的謀劃，也沒有他們的持續壯大；最終若沒有“嬴祖宇”，沒有“無”，他們將依舊以神之奴仆的身份等待機會。
說得好聽一點叫作隱忍，但其本身就是一種逃避。
他們曾經是人族，但現在已經不是，如今的人族棋手，百余年來心心念念的只有一個，那就是將主動權掌控在自己手里。
人族要成為執棋者，只能靠自己！
不過，對于新的“性”天，在圣閣馬上召開的天上天下全體會議之中，還是采取了積極宣傳的途徑。
幾乎所有閣老都認為，讓人族棋手知道神魔出現破綻的好處是巨大的，至于“性”的來歷，三位閣老選擇徹底封鎖，六位閣老選擇安置于天幕之中，對國士宗師有限度開放。
諸葛一在這個過程中，就屬于后者，徹底對人族講述“性”的傳奇是完全沒有必要的，這無異于將先輩辛苦創造出的統一戰線重新撕開。
但有限度地放在天幕之中則不同了，如今的局勢下，凡是能晉升成為國士乃至于宗師的棋手，早就是千錘百煉，即便有個別例外，也不會動搖大局。
閣老會議的效率也是非常高，只有簡單的投票，快速形成統一決策，立刻施行。
至于這“性”天出現后，對于人族最大的影響反倒是原本比較晦澀的信仰牽引變得更弱了。
相同棋魂力付出的情況下，人族棋手對于信仰棋路的牽引難度大約增加了一倍。
相反通過杜煜宗師的幾位玩具得到的消息，魔之代言人牽引的難度提高了十倍還多，約等于基本用不了了。
至于神之代言人，難度提高了一倍不到，還算可以牽引，但也不如從前那么順暢。
要知道，之前神之代言人牽引神明信仰相關棋路都是最為容易的，如今卻是發生了變化。
更重要的是，據“時蜉蝣”“班戟”交代，他們的透支之力已經對于神明信仰無用了，也就是說，如今的神明已經無法用神之特性去透支。
這同樣足以引起人族各棋手的重視。
諸葛一在短暫了解這些信息之后，就不再關注，畢竟此時天幕之下更多棋手的關注點并不在于新天的誕生，而是在于“九九聯賽”的最終結局。
由于之前的鏡像棋局，這一場一日之內就可以完成的對弈，已經變成了中都曠日持久的奇觀。
自從“秦始皇嬴政”駕崩之后，外界時間已經過去了一個月，棋局之內的時間則是一年不到。
誰也沒有料到，這最終的棋局時間，所對應的時間竟然如此夸張，天弈世界一年，外界就需要一月還多。