又期許道:“別看我,別看我!”
許甲打壓了一下小狐貍們和黃鼠狼們,希望他們不要因為這次而太過膨脹,雖然打壓式教育不可取,但這些小妖們都十分懵懂,一些行為要及時扼殺,才能培養出道德來。
孟子言:性本善。
荀子言:性本惡。
許甲則認為,萬物生靈,生來都是“懵懂”的,對應的是易經的“蒙卦”。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞。
蒙是蒙昧的狀態,需要指點,需要引導。
童蒙階段,是學習最快的時候,一應有情生靈的很多習性、秉性,最好是在童蒙階段進行培養,這就是啟蒙教育。
玉不琢不成器。而不經雕琢,超過了一定年齡,就成了江山易改本性難移。
那么如何得到正確的引導呢?自然是要靠老師了,還有一個就是要父母,但父母太過于親切,不一定能狠下心來糾正。
故而需要老師一而再,再二三的糾正了,蒙昧之時可以培養正道,這是造就圣人的功業。
許甲不一定要培養圣人,但既然立下了狐仙堂,需要他們為自己護道修行,他們的所言所行,就和自己掛鉤了。
本來他們也是懵懂狀態,不會什么厲害的法術。
現在許甲教導他們,結果他們出去為非作歹,那就是許甲的孽障了。
如今只吃雞罷了,這雞妖有些惡性惡行。
可將來他們還想吃雞呢?去偷去搶?被人發現就用神通法術去解決?
因此許甲見微知著,但并不因噎廢食,不讓他們吃雞,改變習性,改吃素了,而是從這種方式,讓他們寫文章,自省明悟的道理,并為之實踐。
許甲智慧不足,并不覺得可以把每個小妖都教成堂堂正正的,可以容許小錯誤,但是底線一定要有,當然這是行事上可以原諒小錯誤,但不能直接告訴他們,我會包容你們的小錯誤,獎罰分明是必然的。
許甲還沒有來的及立下一些精細的規矩戒律,從前是只有這幾只狐貍,還好教導。
如今又多了這些黃鼠狼,將來說不得更多,故而許甲在他們最得意忘形的時候,潑這么一個冷水,立下自己的威嚴。
果然,還是長大變成了小時候自己最討厭的人。
在別人最開心的時候,哪壺不開提哪壺。
許甲還是有些默爽的,背著手就離開了狐仙堂。
這鍋高湯估計還要煮一些時間,煮成膏狀,凍狀的時候是最滋補的。
許甲走后,諸狐貍就炸了窩,紛紛扔掉手中吃食,對著胡獨秀就揍了起來:“叫你多嘴!有雞屁股吃,還堵不住你的嘴!就你事情多!”
隨即就是胡獨秀的慘叫了,他也委屈啊,分明是許師先考驗那些黃鼠狼啊,為啥怪自己啊!
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