許真人真是功德無量啊！
還有一間學堂，也需要對聯，許甲寫下：“古訓今言，書中自有顏如玉。寒窗燈火，筆下可生智慧花。”
橫批：學海無涯。
“好！好！好！”幾個老童生激動得暈倒了，這寫的太有水平了。
便是之前對許甲陰陽的那個族伯，此時也是挑不出錯，甚至他那個呆滯的身懷邪氣的兒子，見了這對聯，身上的邪氣都散了一些：“堂兄好文采！”
一眾叫好，對聯便聚集了好些瑞氣，愿力。
對聯原先叫做“桃符”，便是辟邪驅鬼用的，有詩為證：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把舊桃換新符。”
許甲這邊寫好對聯，又有了興致，在大梁上寫下題記。
“維稷泰三年四月初十吉旦，時序更新，吾鄉眾人，感念土地神明之庇佑，集腋成裘，共襄盛舉，共建斯廟，祈福澤綿延，佑我鄉土永寧。青磚黛瓦，非獨石材之堆砌，實乃民心之所向，信仰之凝聚。上梁之際，鐘鼓齊鳴，香煙繚繞，合村咸集，共慶盛典，誠所謂“國泰民安，神恩浩蕩”。
“是日也，天朗氣清，惠風和暢，匠師登高，梁木穩置，彩帶飛揚，寓意吉祥。書此題記，愿后世子孫，無論耕讀工商，皆能銘記先輩之勞，承繼敬天愛人之德，勤勉不怠，和諧共處，使斯廟不惟歲時祭祀之地，亦為人心歸依之所。”
“嗚呼！廟貌雖陋，唯德乃馨，神靈有知，當庇佑此方水土，五谷豐登，六畜興旺，災禍不侵，人丁康健。凡我鄉親，出入平安，世代繁昌，共享盛世之福澤。”
“謹以短文，勒石紀念，冀望來者，見字如面，知前人之功，續后來之志，傳承不息，福祿永昌。”
寫完此記，木匠大喝一聲“吉時到！”
卻是拿刀給雞脖子扭了一刀，繞著大梁開始撒血，一邊撒，一邊念：“恭請姜太公！”
同時另一邊已經設好祭祀，豬肉，雞，魚，豆腐，肉圓，五谷，各類糕點。
還有燒元寶，燒黃紙的。
張真璣作為主持道士，也開始做著儀式儀軌，裝臟給神像開光的事情是他和城隍廟的廟祝來做，他是城隍廟的駐觀道人，經常做這些事。
張真璣先念了三凈咒，隨即以凈水、柳枝遍灑廟堂內外，口誦凈壇咒語，驅除不潔，使廟宇內外清靜無染。
隨即廟祝翻開經卷，領著村民跟著他誦讀土地真經，一時之間，村民們的聲音回蕩于廟宇之間，浩浩大大，帶著一股神性，叫人起雞皮疙瘩，陽火更是匯聚一團，若以法界觀之，此處人火勾動地火，是為社火，社大地也。
社火照耀，即和百姓房屋之中的灶火，燈火，火火匯聚，整個村子都陷入了“法界光明”之中。
便是祠堂的那些祖先，都是歡呼起來，這代表村子在法界之中，形成了一處“福田”。
村民百姓死后，地魂安居，也和生前如常，只要不出村子，就能受到庇護，不怕外面的法界惡靈，魔鬼之類攻打，因為他們畏懼光明，畏懼社火。
不過隨著念經之后，龐大的火焰又回縮回去，只有小小的一團，但也和村民家中的火焰形成了一個不知道是陣法還是結界的東西，守護著村子。
不過最主要的還有一件，那就是“神靈還沒有請入廟中，神像也還沒有開光。”
這一步兇險，會勾來邪神，所以許甲要小胖墩，萬木匠他們去準備做法的東西。
此時也終于給準備好了。