“德興百姓還真是處于水深火熱之中。”許甲長嘆一聲。
剛剛所見，一應邪神蠱惑百姓，將其奴役，每日早中晚，都要跪拜禱告半個時辰，否則便有怪異降臨。
何也，唱雙簧也。
一夜之間，這位法王布置了“黑天結界”，籠罩了整個德興，使得德興陷入了陰陽的交界處。
也就是“黃昏時”，人妖神鬼的分割變得模糊，法界之中的魔鬼可以干擾現實，現實中的人也更容易以各種方式接觸法界，或是做一個夢，或是生一場病，又或者被嚇.
而那些原本不怎么顯靈的土偶泥塑，則紛紛開始顯靈，那些巫婆神漢們作為神靈的代言人，便開始了各種各樣的祭祀活動。
獻祭童女，神明娶親，強制拜神，供奉財寶，殺牛羊牲。
不出去，沒吃的，要被邪神奴役，最后發展就是人吃人，各種人性之惡顯露出來。
出去，要面對的就是各種妖魔鬼怪。
這正是法王所需的“貪嗔癡”三毒供奉，用以愉悅天魔。
常玉見到了也驚顫：“怪不得這些日子我在洞中修煉，一直不得勁，總覺得沒有從前那樣清凈，之前還說是和你結緣結的，原來是那邊邪氣升騰，散到了我們這里。”
許甲點點頭：“這位法王行事確實肆無忌憚，仗著中陰成就，以為世上沒有人能徹底將他殺死，不過，如今卻未必。”
常玉歪著腦袋：“中陰成就是什么成就？這么厲害？竟然能夠不死，我能夠學么？”
“不能。”許甲念起顯煥長老說要用對付巫的辦法，對付這個法王。
說起來，自家這邊和貪嗔癡三毒有關的，似乎只有金蟾屁股底下坐著的聚寶盆，乃是一位密教僧人東渡日本，在那所煉的法器，用來封印自身的“五十境魔”。
或許可以和那個陰魔溝通溝通，以魔破魔，以巫破巫。
不過這倒彰顯不出閭山手段來，說起來閭山才是巫教正宗呢。怎么會沒有破巫的法門呢？
中陰成就，乃是一種投生莊嚴佛土，不墮輪回的成就，需要破除我執才能成就，破除我執首要便是祓除三毒貪嗔癡，達到“體性不來不去、不垢不凈、不增不減。體性不動，卻能如幻而現情、器、時三世間，亦能如幻度眾生。”的成就。
這種成就是為克服“死亡恐懼”的法門，但并非是要快身死才能修持，而是要日常就修持，修持此成就，肉身焚毀而精神長存，縱然想輪回，亦不可得。
一般來說，正法修持，修行緩慢艱難，還需要悟性，但好在沒有什么明顯的弱點，暗門。
那么這個法王，不是正法修行，是邪法修行，必然是有什么“暗門”的。
畢竟許甲所知修持中陰第一要義便是“并非為自身修行，是為眾生修行。”我先成佛，然后以中陰開示眾生，引導他們向佛念善。
這個法王行事如此乖張以勾召天魔相助修持，那么必定有可能為天魔所反噬，又或許有什么可以破魔的辦法。
只是這種魔頭，占據寺廟，外附佛衣，極為有迷惑性。
比如西游記中，唐僧見到小西天的假佛，便納頭就拜，結果直接被捉了去。