只是這寶藥和內丹之道的修行不同，是「元神嬰兒」的食餌，是周天身神的「丹元」，就像是天庭的蟠桃，人參果，這些是神靈不衰的關鍵。
也是「貢品」。
許甲也不煉內丹，只修身神，自是散與身神們，身神們又反過來滋潤肉身，元神，壯大法力。
五臟身神齊全，便使得五行調和，叫許甲面色更紅潤了，一些五行不調的毛病，許甲身上也不會出現。
同時只覺得身體輕盈，仿佛飄飄欲仙，渾然灑脫。
便是五行魔神，作為五臟身神的護法靈光，都獲得了滋養，轉成了「五帝大魔」。
更重要的是智慧靈
光，也在這個時候增長，原來五臟之中，也是三魂七魄的行宮，三魂七魄又統合成了「元神嬰兒」，滋養五臟，便自然而然的滋養元神，元神又是智慧靈明主官，萬神統帥。
許甲智慧閃光，一時間又回憶起前世諸多道法，陰間整理的小法，又有不講法，只講道的經文，一時智慧碰撞，叫許甲生出種種思緒，于是定靜下來，這些思緒看似很多都是智慧，但也分為有用沒有用，比如某些人做夢，忽然夢到真理，高興得醒了過來，要拿筆記下，原來是「香蕉要掛在墻上」「九號汽油要攪拌三號混泥土蒸成白米飯」……
這么定了一會，沉淀了不是很有用的智慧，許甲的道行又有些許提升。
一時又生出一道箓法來。
「太上龍虎金箓」。
第七階箓法，便是地仙階第一箓。
這并沒有什么「脫胎換骨」的變化，這道箓法是調和龍虎所用，龍為乾，虎為坤，龍為云，虎為風，龍為坎，虎為離，其實本質就是「調和陰陽」。
許甲的元神嬰兒身邊忽的多出一龍一虎，護持于它，便是許甲的陰陽自性，龍為陽，虎為陰。
如此這般，睜開眼睛，許甲看看自己的手，腳，又摸摸自己的腦袋，暗暗道：「這就成就地仙了？」
地仙不過小成而已，修道之人若得正法，又有些才情，短則二三十年便可小成，長則四五十年便可小成。
只是一般人不得正法，才情也普通，也沒有二三十年如一日的堅持苦工。
「地仙能駐世，能辟福地，身枯而元神不死，常駐法界之中八百年。」
原來元神已經培育長大了一些，從嬰兒狀態，變成了三四歲小童的狀態。
不再懵懵懂懂，已經有了初步意識意志。正在好奇的探索感知身內天地。
所謂的「福地」，其實也是「內天地」。
五臟循環，便已經是「福地根基」了。更何況又修了九江水帝，便是山水相合，如何不能算是「內景福地」呢？
這是內福地，外福地則是三清山，玉山治。
只是空有福地，而不曾很好的治理，元神三歲形象，則不足以成為「帝王」。
說到底，這個地仙之路，還有很長的路要走，才能進入下一階段的修行，也就是「神仙」。