一般來說，地之三寶是水火風。
水是有質無形之物，火是有形無質之物，風是無形無質之物。
與人體內的“精氣神”對應。
精對應水。精如油，油性似水也。
氣如風，行氣如走風。
神如火，點亮靈光如蠟燭。
但這地靈芝，并不如此，這地靈芝是地仙真人采玉解蛻，修煉太陰煉形法而成，本質是彩玉釋放體內的艮土靈機而成，那么以地之三寶，則另有說法。
一曰金，二曰玉，三曰寶石。
金是五金礦石，對應彩玉的骨骼。
玉是五色寶玉，對應采玉的五臟。
寶石是五色寶石，對應采玉的各類精神念頭。
故而這地靈芝，呈現玉石之像，并不得水火風炁，反而得汲取山川靈秀之炁。
故而許甲內景天地之中，此時交感出現的，不再是先天靈根猶如人參果一般。
反而從金蛟劍，銀蛟劍中，勾得金炁，乃于內天地誕生“首山之銅”。
匯聚往天靈蓋，這骨頭本就是受神念所浸潤，是除卻牙齒最為堅硬的，得了金炁，就更得靈光。
同時隱隱有“首山之神”，也就是天靈蓋之身神要誕生出來，只是出現了虛影，是一個老者模樣，手中拿著一把鐵錘。
而玉石則出于髓內，骨髓乃造血之官，骨髓化作玉髓，則血液可為“瓊漿玉液”。卻是在內景天地之中造化出大江大河，在地底深處弄出一片血海，似乎有血海身神誕生。
最后又有零碎的閃光，在周身閃爍，對應的乃是寶石，但其實是“身神種子”，他們如同周天星辰布置。
許甲在這里修煉感應，豐富內景之時，這靈芝小馬便出現了，它先十分警惕的看看許甲，見許甲沒有異動，于是靠近，上兩次被吸，吸得它有氣無力，修養好些天，這回他要吸回來。
許甲身上有異香，對這些精怪確實十分吸引，況且每次修煉，周邊的山川大地，便會自動輸送靈機，供養這位地仙真人，若再行采日精月華之舉，周邊小妖也能喝到一些湯湯水水，比自己修行要快爽得多。
這靈芝小馬雖是報復，吸不動許甲本身元氣寶藥，可吸周邊的靈機還是夠的。
狂吸一口！
就見這靈芝小馬變成了一個大氣球兒，懸浮在空中。
隨后這股氣又從屁股噴出，變成了“飛天小馬”。
這小東西玩了一陣，又過來吸，許甲已經有所感應，直接放出一股自身的“人炁”。
這靈芝小馬吸了之后，受了人炁，頓時開始扭曲形變，從小馬的樣子，變成了一個“人”的樣子。