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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 我為天地一仙人 > 三零一 許教主和通天教主的區別

          三零一 許教主和通天教主的區別(3 / 3)

          今舍慈且勇,舍儉且廣,舍后且先,死矣。夫慈以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛之。

          尋常人只知道前面兩句,卻不知道最后面一句才是精髓。

          讓軍隊知道自己是為誰作戰,以此作戰,就可以攻無不克,以此守衛,就可以固若金湯。

          如今宣教傳道,也是一樣的道理,他們為何人修行,為何人斗爭,為啥甘愿發下大誓言大愿望?

          有了這個章程,就基本和烏煙瘴氣的截教脫勾了,至于什么黃天教,長生教,那就更是連毛都不能沾邊,不能碰瓷了。

          許甲如今發愿發誓,便是這個章程的總綱了,將其傳播給人,給妖,給神,或者各個仙家,修士,僧侶。

          那就等于人人都有了一件法寶,用他來戰斗可以攻無不克,用他來防御可以固若金湯。

          但這并非義和團,堅信自己是“天兵附體”,刀槍不入,而是行之正則為“天兵”,或者別的什么東西,總之,這才是“靈寶”。

          就如之前任天師利魔考,那些孤魂野鬼,問許甲有沒有經寶可以傳他們,而不要那些甘露,法食,許甲的靈寶,比之此類寬解心靈的經寶,或許更有意義一些。

          吾之靈寶有什么呢?

          也是慈,也是儉,也是不敢為天下先么?

          許甲陷入了一種難以言明的悟道,這并非天道,地道,又或者其他什么道。

          這是自身之道。

          “我要將其藏在箓法之中。”許甲想到:“把靈寶的力量交給每一個道民。”

          于是許甲開始創造適合普通人的箓法,可護父母健康,可利家宅安定,可使夫妻和睦,可令小兒聰敏,可壯大力氣,可讀書明志………

          但這些都似乎只是皮毛,不得根本要領,就像是那些普通的平安符,鎮宅符,和合符一樣。

          “他們得自己挖掘自己的力量,而不是看似有的選,其實沒的選。”

          許甲于是廢棄了這些種種功能性箓法,觸及最本初的先天靈光,創造了最初的,最簡單的靈寶箓,一個無限可能,善于千變萬化的靈寶初箓。

          一旦受箓,便會和先天靈光本源綁定,協助覺醒自性的力量,根據每個人的智慧,認知,成長經歷,箓法會自我演化。

          這既是初箓,也是最高階箓,擁有無限可能。

          箓階和成仙其實沒有必然關系,受天仙箓者不一定成天仙,不受箓者,也有許多修證成仙。

          故而后續道民,可以加箓,卻無需擔心“升箓”的問題。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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