接下來幾日，由于呂宋島火山山神都歸降了許甲，其又是島上諸部落神祇實力之首。
故而諸部落的蠻夷野神，聽話的，都被直接收編，反對的，基本就是頃刻煉化，觀望的看見不對勁，自然就是誰贏幫誰。
原本的呂宋島貴族，國王，都被流放到了一個專門種香料的島嶼上去了。
都無需許甲動手，三四日內，便開啟了大大小小，三四十場“村戰”，攻城拔寨，好不痛快，基本就是勢如破竹。
帶兵打仗的陳公明都覺得索然無味，簡直是暴打原始人，物理意思上的暴打原始人，原始部落，所謂國王，所領武士不過百人，雖說基本是各部落的“質子”，或者官員之后，可基本都是樣樣松散。
至于法界力量，那些巫師信仰的神明，妖怪，都帶頭投降了，他們再負隅頑抗，怎么能借來力量呢，借不到神靈之力，就等于失去天命，失去了神圣性，失去了祭祀權。
這跟許甲文明歸化，盡量少打仗的預期有些相差，畢竟只要打仗，就屬于非正義之師，也就是不義之師，呂宋也沒有攻打你，也沒有反叛，你為了種地，邦邦給人兩拳。
這必然是會有“有志之士”，心懷仇恨。
只是許甲并沒有讓人殺掉這些有志之士，但也不會讓他們留在本土，便讓大船，把他們流放到其他島嶼去了，還送了他們開荒指南和工具。
他們到了別的島嶼，吭哧吭哧，忍辱負重，種地幾年，暗中招兵買馬，把地養熟了，再過去占領，就省事多了。
這邊島嶼太多了，小的島嶼也是肉，不能只看大島，那些島嶼種香料，種棉花，種香蕉，芋頭都挺不錯。
因為太過于順利，乃至于第七天的時候，那陳公明就來請示許甲，如何設立行政，是否宣明建立道國。
許甲想想，覺得早建晚建都得建，國體與百姓認同有關，不建國就是殖民，土著百姓沒有認同感，將來肯定有夷漢爭端，建國了，移民也好，土著也罷，就獲得了相對平等的身份，雖也有夷人，漢人之分，卻包含之國民之內，有利于促民族融合，甚至干脆就可以叫土著為呂宋族，或者取之一字，是為宋民。
許甲點點頭：“那就立國，只是呂宋國小，按照周朝諸侯國算，公侯伯子男，也最多算個子爵之國，即便加一級尊稱，皇帝亦只能稱伯。”
“便取國號為宋，不立國王，只立道廷，以治一府之地，對外宣乃呂宋府，府內設天官，有人事任免之權，暫時為我，設地官，掌地理堪輿，丈量土地，統計人口之事。”
“設春官，掌司農勸耕節氣之事。”
“設夏官，掌水利工部建造之事。”
“設秋官，掌刑罰立法賞善罰惡之事。”
“設冬官，掌祭祀教化之事。”
“設龍官，掌船只貿易港口海關之事。”
“設鳳官，掌書同文，語同音，度量衡一統之事。”
“設麟官，掌山水資源，礦產金石之事。”
“設水官，掌巡查民情之事。”
“設火官，掌督察百官之事。”
“余下地方，拿地圖來，按地緣分化，設縣，鎮，二級地方主官，縣設八個，主官為道廷大祭酒，設鎮三十八個，主官為祭酒，掌諸地農耕，祭祀，教化之事，余者，可酌情設從官，佐官，或考核選拔吏員。”