他個人本覺得不該在山頂修建宮觀,應該在來龍之地,背山抱水之處修建,就像是山居觀那樣。
但現在也覺得在山頂修建宮觀,更具備仙家氣質。
雷法印見著許甲,那是真激動,這可是活神仙啊,雷家風水術,和尸解一脈相關,主張風水成仙,道場助修。
風水成仙是陰宅,死后羽化,從鬼仙轉地仙再轉神仙。陽宅助修就是純粹的活人修行了,能活著修成地仙,誰會想著死后修成呢?風險多大啊。
他拿出冊子來,跟許甲匯報工作,從山腳到山頂,都各有景色。
“這條路,叫做蓬萊,這條叫長生,這條叫華蓋其中長生大道直通金頂,華蓋則通往那最高峰,蓬萊則是專門觀景的一條路線。”
“只是這些景點,尚且沒有完全命名。”
許甲點點頭,將溪池命名洗藥池,將那牛形石處,命為栓牛處,是老君西出函谷關時所留,當然西出函谷關怎么到了三清山,那只能說江西也是西了。三清老爺是概念大天尊,帶西的都能出現。
又有斬蛟井、功德碑、蜃樓臺、祭帝壇,獨憑崖,紫霞領、采玉洞、織云軒、一線天
許甲對自家給景點取名字的審美還是在線的,斬蛟井是自家在德興斬蛟所領,蛟龍之炁如今匯聚于此,水便有了靈異,正所謂山不在高,水不在深。
功德碑是無字碑,留與后人評說。
蜃樓臺是那日祭餓鬼法會,蜃妖所留之精,偶爾亦感天地淫炁,水月光影,可在此處看到天上宮闕的蜃樓美景。
祭帝臺是黃天教舊址,供奉黃天上帝之所。
獨憑崖,則是肚倚欄桿,可俯瞰千秋之地,若是翻越欄桿,則是跳下懸崖
采玉洞是真有玉。
織云軒處則是每日清晨,云海仿佛就在腳下一般,好似棉花蠶絲,仙子采云織匹,與道家“牛郎織女”的金丹理論相合。
“這些名字都甚好,只是洞天之名,該取個什么呢?”
許甲道場在此,自然會孕育洞天福地,不僅自家洞天福地,甚至古早的黃天教洞天福地也在法界深處。
許甲的內景福地是“禹余”,但此處是三清山,只一個只怕壓不住,叫大了又顯得浮夸。
許甲思考了一會,念出一句話來:“一言半句便通玄,何必丹經千萬篇。人若不為形所累,眼前便是大羅天。”
“不為形累,不以物喜,不以己悲,修得一心,便是混元金丹一粒,是為太上通玄,便名明心洞天,了真福地吧。”
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