“人家的姑娘有花戴，老漢我沒錢不能買，扯上二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來。”
“人家的姑娘有花戴，我爹沒錢不能買，扯上二尺紅頭繩，歡歡喜喜扎起來。”
大戲臺子上，一個面黃肌瘦，的小姑娘，一個面黑骨立，赤腳短衫的漢子，雖是喜氣洋洋的面貌，可卻引起太多共鳴了。
這時一聲諂媚的聲音出來，是狗腿子管家：“只要嫁給我們黃世仁黃老爺，別說二尺紅頭繩，便是十來年吃不盡的白米面，十來年穿個盡的綾羅也是有的，楊白勞你想好了沒？”
臺下百姓中見到此人，有的面露厭惡，恨不得去打，有的卻露出了羨慕，一些個同樣看戲的女孩子好奇的問道：“爹爹，為啥喜兒家這么窮，還不愿意嫁給地主，只要嫁給地主，她跟他爹不是會過的更好嗎？她太自私了吧。”
她剛剛問出，她爹就不可置信的看向她，心驚肉跳：“你怎么會這樣想？”
“我聽鄰居家阿姐說，大戶人家的丫鬟，過的比小戶人家的小姐還好呢，吃穿都跟主子一個樣，他家要輸回去，她還不肯呢。”
這是典型一個與人為奴光榮，為奴不得可恥的思想。
這也是許甲均田的阻撓之一，地主好抓也好殺，可維護地主的，卻大部分是他的佃戶，雇農……
他們已經把這些人當成了自己頭頂上唯一的一片天，吃喝仰仗其鼻息而活，不可一日失去，就像是大戶人家養的一條狗，家沒了，就成了喪家之犬。
許甲心中也有些挫敗，因為自己忽略了“思想解放運動”，才讓一部分老百姓對皇權去魅，才孕育出革命的土壤，讓百姓思想上迎來追求自由的可貴精神。
就像是科舉是封建制度的維護一樣，這些奴性思維亦是封建制度的一座大山，這些地主背后還有宗族，還有世家，還有大大小小的官員小吏。
哪怕是許甲的那些抄家的人，有時候都會偷偷貪墨所得，覺得抄家哪有不拿的道理，這可是肥差。
這樣抄家結果，不過是創造出一批新的封建地主，甚至是奴隸主階層，他們還算不得原先的地主呢，乍富之下，他們的刁鉆會更勝百倍，從窮苦出身的他們，會知道怎么更容易的為難窮苦人，這就是基層得了一些小權勢的小吏的通病。
許甲恰好在海外培育了這么一支親信，如今也坐船回到了這里，比如陳公明，他到海外已經過了三年了。
呂宋那邊最基礎的建設已經差不多完成了，收伏土著，吸收流民，開墾土地，建造房屋，碼頭，開采礦石，修橋，鋪路，全是一年一定生產計劃，一年干的比一年多，五年計劃，三年就完成了。
如今回來正好主持工作，此外第一批“留學生”也回來了，自是第一批上山學藝的五百道童，第二批道童還繼續留在海外，第三批道童正在招收中。