六
臣伏奉圣恩，特降中使令臣入見供職。臣之懇誠，略已昧冒，天聽高邈，未蒙垂惻，輒復陳敘，仰冀哀憐。伏念臣孤遠疵賤，眾之所棄，陛下收召拔擢，排天下異議，而付之以事，八年于此矣。方陛下興事造功之初，群臣未喻圣志，臣當是時，志存將順，而不知高明強御之為可畏也。然圣慮遠大，非愚所及，任事以來，乖失多矣。區區夙夜之勞，曾未足以酬萬一之至恩。今乃以久擅寵利，群疑并興，眾怨總至，罪惡之釁，將無以免。而天又被之疾疢，使其意氣昏惰而體力衰疲，雖欲強勉以從事須臾，勢所不能，然后敢干天威，乞解機務。竊以謂陛下天地父母，宜垂矜憐。論其無功則雖可誅，閔其有志則或宜宥，終始全度，使無后艱。而未蒙天慈顧哀，猶欲強以重任。使臣黽勉尚能有補圣時，則雖滅身毀宗，無所避憚。顧念終無來效，而方以危辱上累朝廷，此臣所以不敢也。陛下明并日月，何所不燭，愿賜容光之地，稍委照焉，則知臣之惓惓，非敢茍忤恩指也。臣乞且于東府聽候朝旨，伏望陛下垂恩，早賜裁處。臣不任昧死干祈激切之至！
謝手詔慰撫札子
臣昨日伏奉手詔，所以慰撫備厚，非臣疵賤之所宜蒙，伏讀不任感激屏營之至！今日呂惠卿至臣第，具宣圣旨，臣雖糜軀隕首，豈能上酬獎遇？臣自江南召還，獲侍清光，竊觀天錫陛下聰明睿智，誠不難興堯、舜之治，故不量才力之分、時事之宜，敢以不肖之身，任天下怨誹，欲以奉承圣志。自與聞政事以來，遂及期年，未能有所施為。而內外交構，合為沮議，專欲誣民，以惑圣聽。流俗波蕩，一至如此！陛下又若不能無惑，恐臣區區終不足以勝，而久妨眾邪之路，則或誣罔出于不意，有甚于今日，以累陛下知人任使之明。故因疢疾，輒求自放。陛下不以臣狂獧，賜之辠戾，而屈至尊之意，反復誨喻。臣豈敢尚有固志，以煩督責？只候開假，即入謝。區區所懷，冀得面奏。臣無任感天荷圣激切屏營之至！謹具札子奏知。
謝手詔訓諭札子
臣以不才，久曠高位，昧冒求解，屢煩圣聽。曲蒙矜允，實荷至恩。繼奉手詔，俯垂訓喻，非臣隕首所能報稱。伏惟陛下躬堯、舜盛德，舉千載一隆之政，以福休斯民，萬邦黎獻，所愿致死。況臣疏遠疵賤，首蒙察舉，陛下任之至重，而眷之至優。一旦違離，誠非獲已。茍異時陛下未賜棄絕，而臣犬馬之力尚足以效，則豈宜背負恩德，長自絕于圣時哉？臣瞻天荷圣，無任激切之至！
答手詔封還乞罷政事表札子
臣今日具表乞罷政事，方屏營俟命，而呂惠卿至臣第，傳圣旨趣臣視事。續又奉手詔，還臣所奏，喻以“天下之事，盡力固可成就，以卿所學，不宜中輟”。俛聽伏讀，不勝螻蟻區區感慨惻怛之至！臣蒙拔擢，備數大臣，陛下所以視遇，不為不厚矣，豈敢輕為去就？誠以陛下初訪臣以事，臣即以變風俗、立法度為先。今待辠期年，而法度未能一有所立，風俗未能一有所變，朝廷內外诐行邪說乃更多于鄉時，此臣不能啟迪圣心以信所言之明效也。雖無疾疢，尚當自劾，以避賢路。況又昏眩，難以看讀文字，即于職事當有廢失。雖貪陛下仁圣卓然之資，冀憑日月末光，粗有所成，而自計如此，豈容偷假名位，坐棄時日，以負所學，上孤陛下責任之意？伏望陛下哀憐矜察，許臣所乞，毋令臣得要君之嫌，重為流俗小人所毀。臣不勝祈天俟圣激切之至！取進止。
答手詔令就職札子
臣累奏乞解機務歸田里，伏奉手詔，令臣無復有請。祗服圣訓，便宜就職。然臣所以致身許國，正欲行事君之義而已，若致身于辱殆之地，以累陛下知人之明，而令天下后世譏議及國，則非臣所學事君之義也。昔仲山父既明且哲，以保其身，故宣王有任賢使能中興之功。臣既不自知，又昧于知人，信己妄行，以至今日，免于大戮，實陛下天地父母之賜也。若猶冒恩，不即自弛，終恐傷陛下保全臣子之仁，是以不敢。伏望陛下哀臣懇至，特賜矜許。臣無任瞻天祈恩激切之至！取進止。