“釋迦摩尼佛”僅僅是簡單地分析，就否定了第一種方案。
祂決定采取“文殊菩薩”的第二種方案，跟何洛博一把——強攻陰間！
祂當即下令，讓諸神佛繼續向陰間增派分身，以確保佛教能夠占領一個前進陣地，讓“九佛”擁有進入陰間對付何洛的資格。
說實話，自從何洛幫助“黑天”克里斯那重建印度教之后，佛教從信徒數量到諸神的規模都已經大不如前。
不算佛教密宗，中央“娑婆世界”原本有顯宗“九佛”、“十八羅漢”、“二十諸天”，還有“五百羅漢”位次比較靠前的幾位，以及其他不在此列的雜號神佛，總計近百人。
但是在印度教建立之后，一切都變了。
因為有“梵天”天道的庇護，背后又有何洛這個大魔頭坐鎮，印度教的發展勢頭十分迅猛，迅速地從佛教手中奪回婆羅門教的失地，重新在次大陸文化圈獲得統治地位。
相比之下，佛教兩線受敵，連連敗退，境況已經大不如前。
在這種情況下，除了死硬分子“帝釋天”因陀羅還跟著佛教一路走到黑之外，其他原屬于婆羅門教的諸神都選擇了投入印度教的懷抱。
在這其中“二十諸天”就跑掉了一大半，佛教的護教金剛隊伍嚴重縮水。
除此之外，“九佛”身為至高神，祂們的分身也無法參與到對敵對陣營大本營的戰斗。
體現在此刻，就是進攻陰間的兵力不夠，滿打滿算只有五十來個神佛分身。
有人會問，既然佛教諸神佛在中央“娑婆世界”有無數的分身，每人多去幾個不就行了。
這確實是一個辦法，“文殊菩薩”也想到了。
但是樂園聯盟有一個規則，那就是重復的分身不重復計算人頭。
因為絕大部分的神級生命都掌握分身能力，如果分身也可以算人頭的話，漏洞就太大了。
所以在陣營戰的占領戰斗中，每個神名的分身無論來多少個，都只能算一個人頭。
當然，每個神佛多來幾個分身還是有好處的。
這樣一來，何洛就算殺掉其中一個分身，人頭數也不會變少，時長累積不會停擺。
但是如果真有這么簡單就好了。
何洛一看“文殊菩薩”使出分身戰術，便有樣學樣——你分我也分！
諸神佛為了減小損失，派來的分身都是3000年道行的基礎版。
以何洛現在高達45萬年的道行，想要擊殺這樣的小角色，甚至都不需要動用“死亡裁決”，徒手都能將其打爆。
當祂發現佛教試圖利用分身數量來確保人頭始終保持在50個以上，便一口氣把自已分成了16個！
如果僅僅是這樣還不算什么，由諸神佛分攤傷害，50幾個神佛也只有三分之一的幾率被何洛盯上。
但是何洛偏不這么做，祂就盯著一兩個人打！
一輪下來，兩名“十八羅漢”的分身被徹底清場，一人損失半打分身。
對于身處中央“娑婆世界”的諸神佛來說，半打分身說實話并不多，相比于30億分身而言僅僅是九牛一毛。
但是每一個分身的核心，都是從本尊靈魂中分割出去的一個靈魂碎片。
當來自于信仰之力的額外加成被排除掉之后，靈魂本源才是諸神依靠自身努力修煉出來的真靈。