不僅如此，李淳風還將風力劃分為八級，而直到一千多年后的歐洲，才在此基礎上進一步細分，形成了如今的十三級風。隨著時間的推移，風級的劃分甚至已經達到了驚人的十八級。而他的那部著名的《乙巳占》，更是堪稱世界氣象史上最早的專著。
然而，這僅僅是李淳風成就的冰山一角。他曾改良過渾天儀，使其由原本的四游儀及六合儀兩重，變為三重。這樣的改進使得渾天儀能夠同時測定黃道經緯、赤道經緯、地平經緯等多種參數，成為當時世界上最先進的天文觀測儀器。
除此之外，李淳風還在對隋代天文學家劉焯的《皇極歷》進行一番增補之后，制定出了新歷法《麟德歷》。這部歷法迅速得到了廣泛應用，甚至傳播至新羅（今朝鮮）和日本，并分別被命名為《儀鳳歷》。盡管由于未能考慮歲差問題，這部《麟德歷》曾遭到質疑，但這絲毫不影響它在天文學領域的重要地位。
值得一提的是，李淳風在數學方面的成就同樣不容忽視。他編訂和注釋的十部算經，被譽為“算經十書”，不僅成為唐代國子監算學館的數學教材，對唐朝數學的發展產生了深遠影響，更為宋元時期數學的高度繁榮奠定了堅實基礎。
此外，李淳風還參與編纂了《晉書》、《隋書》，撰寫了《李淳風宅經》，再加上《乙巳占》、《推背圖》等著作，他的一生可謂碩果累累。從上述諸多成就中可以明顯看出，李淳風在相術、風水學、天文學、數學、歷算等多個領域都有著卓越的成就。
清代學者陸心源對李淳風給予了極高的評價：“盡管他以方技聞名于世，但在修德篇章中卻屢次引用經傳，以此警示自己要改正過錯，不斷完善自我。在司天篇中，他深入剖析了隋代歷法的不足之處，表現出了他虛心接受批評、遠離奸佞的高尚品德。這種深厚的儒家思想修養，無疑是后世術士難以企及的。”
因此，從綜合實力來看，毫無疑問，李淳風比袁天罡更加出色。當然，作為中國歷史上兩位杰出的風水大師，究竟誰更勝一籌，恐怕每個人心中都會有不同的答案。畢竟，仁者見仁，智者見智嘛！
而此時的劉赫杰為了表達對袁天罡和李淳風的敬意，便尊稱袁天罡為“袁天師”，而對于袁天罡的得意門生李淳風則尊稱為“李軍師”。
身為仙靈般袁天罡與李淳風，自然全然不會在意劉赫杰是如何敬稱他們的，他們皆是超凡脫俗的得道高人，內心境界遠非常人所能企及，又怎會為了這些繁瑣的禮節稱呼而耗費心力呢？
劉赫杰鄭重地點頭表示贊同，隨后問道：“袁天師，您真的確信那位名叫張其金的年輕人值得我們信賴嗎？”
此言一出，身處云霧之中的袁天罡輕輕搖動手中的天盤，微笑著回答：“依我觀之，這位張其金完全可以成為我們手中的棋子，只要我們精心策劃，他必定會按照我們設定的路線行走。”
“太好了！若是如此，我將全心全意地遵照天師的指示行事。”劉赫杰興奮地說道。
此刻的劉赫杰，無疑是最為欣喜的時刻，他的每句話語中都洋溢著激動的情緒。
面對袁天罡與李淳風的教誨，劉赫杰始終保持著絕對的順從，在他心中，袁天罡與李淳風便是神明般的存在。