后來，此女幫助勾踐離間吳國君臣，致使伍子胥被剝皮萱草、目掛城頭。一個曾經稱霸一時的強大吳國，竟敗在妖孽和甘愿品嘗糞便的勾踐手中，實在是莫大的諷刺，仿佛歷史在這一刻開了一個殘酷的玩笑。
伍子胥和柳展雄做夢也沒想到會有如此變故，皆目瞪口呆，不知所措。原來，此石名為“臥龍石”，只因青龍在天上觸犯律條，被罰囚禁于此近千年，恰好此時刑期已滿，借助伍子胥的鞭力破石而出。
眾人驚愕半晌，柳展雄下馬，抱拳深深施了一禮：“伍英雄，柳某多有得罪！還請英雄隨在下到山寨一敘。”
伍子胥打心底里敬佩柳展雄的為人，那豪爽的性格、惜才的胸懷，都讓他心生好感，便爽快地應邀前往。
柳展雄下令收兵，隨后與伍子胥一起大禮參拜了馬娘娘，并帶領兵將護送馬娘娘到山寨歇息。
山寨上熱鬧非凡，仿若過年一般，殺豬宰羊，窖酒飄香。
柳展雄和伍子胥大碗喝酒、大塊吃肉，二人皆有相見恨晚之感。酒足飯飽后，柳展雄打發兵丁帶著豐厚的川資路費，護送伍子胥踏上了征程，這段故事也成為了千古流傳的佳話，在民間口口相傳，成為了人們心中英雄情誼的典范。
后來，伍子胥背楚投晉，其中緣由眾多，既有個人命運的無奈，也有時代洪流的裹挾。投晉之后，他雖報了楚國滅族之仇，可命運的齒輪并未因此停止轉動。他最終卻未能善終，被夫差剝皮萱草、目掛城頭，一生勞碌卻功虧一簣，那悲壯的結局，讓人不禁扼腕嘆息。
歷史上，封建統治者對伍子胥的評價是勞而無功，對西施的評價則是紅顏禍水，這不過是統治階級為了維護自身利益，將自己的過錯與失敗歸咎于他人，是其思想意識的片面體現。普通民眾既無表達的能力，也缺乏表達的資本，只能無奈聽從和信奉統治階級的反動宣傳，除此之外別無他法。
就如同崇禎將寵宦剮凌，賣其肉、拍其心，民眾還爭相購買食用一般，在那信息閉塞、思想禁錮的年代，民眾被蒙在鼓里，成為了統治階級愚昧政策的犧牲品。只是，當民眾日后醒悟過來，我們的民族英雄卻早已消逝在歷史的長河之中。
所以，無知的民眾切不可輕易相信反動統治者宣揚的一切“真理”，需運用自己的頭腦仔細思考、認真分辨，而后再做決定，以免追悔莫及，讓那些真正的英雄蒙冤，讓歷史的悲劇再次上演。
“那您的意思是，支持我去尋找西施之魂？”張其金目光炯炯地問道，眼中閃爍著希望與堅定的光芒，仿佛在這一刻，他已經看到了未來的方向。
“沒錯，若西施當真為有緣者，那么她必然附帶一種特殊能力。倘若尋得，對你而言亦是能力的提升。此外，若能借此知曉伍子胥之魂與量子自殺血靈珠的下落，那可就賺大了。量子自殺血靈珠在三十六大量子血靈珠中排名首位，其能力公認最強。”王陽明目光堅定，言辭懇切地說道，那語氣仿若在為張其金指引著一條通往神秘寶藏的道路。</p>