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          第723章 鳳雛之論(2 / 2)

          雖說這不是最好的結果,但是亦可讓百姓不受戰亂之苦,而現在的一切便是因為劉備的偽仁義。”龐統說道。

          還未等龐統繼續說下去,向朗就站了起來。

          “士元說的這些,我等自然也是知道的,不過即便劉備不挑起戰事,劉表和韓玄也遲早會打起來的。

          到時候荊州的百姓不是一樣要受到戰亂之苦嗎,無非就是早些和晚些的區別而已。”向朗說道。

          “巨達兄,還是聽我說完吧,雖說戰亂遲早會有,但是當今陛下已經給過劉備多次機會。

          但是都因為劉備的小人之心和野心給拒絕了,巨達兄你說為何一個有仁義之心的人,還會有如此之大的野心呢。

          所以在我看來劉備不過是像曾經的董卓、袁紹、袁術一樣,一樣的野心勃勃想要坐擁整個天下。

          只不過劉備比他們更加的聰明,極其的善于偽裝,劉備用仁義作為外衣掩蓋自己的野心。

          口口聲聲的說要匡扶漢室,但是他的做法哪一項和這匡扶漢室搭邊呢,可以說完全沒有。

          至于為何要用仁義之名做偽裝,也很簡單,因為劉備深知得民心者得天下,若無仁義之名何談得民心。

          所以,他披上了仁義的外衣,甘愿做一只披著羊皮的狼,來謀取這天下啊。”龐統說道。

          向朗也是陷入了沉思,龐統所言也是不無道理的,回顧聽聞的那些事跡,好像真的都跟野心搭上了。

          “士元覺得有野心之人,就不能同時擁有仁心嗎?”劉廙問道。

          “恭嗣兄,兩者兼備倒是可以,不過我剛才也說了這只是其中一點,接下來我要說的便可證明劉備沒有匡扶漢室之心。

          劉備的仁義之名就是從這匡扶漢室開始的,原本是可惜的,可以偽裝的毫無破綻。

          但是劉備有二子,一是親生的劉禪,二則是義子劉封,恭嗣兄覺得這兩個名字合在一起是什么?”龐統問道。

          “劉禪、劉封,莫非是封禪的意思?”劉廙問道。

          “不錯正是此意啊,要不然為何這般巧呢,若是沒有取代漢室而自立的意思,就不會收這個義子了。

          封禪之意太過明顯了,封禪為祭拜天地,而且還是特指皇帝祭拜天地的大禮,若是恭嗣兄還覺得劉備仁義的話。

          那我只能再往下細說了,劉備收義子的時候,漢帝可就在荊州的襄陽城,而且劉備剛剛被封中山王。

          你說一個剛剛被封王之人,不想著匡扶漢室,而是收了義子劉封,且劉封的年齡比劉禪大。

          正好可以形成封禪二字,再者漢帝之死目前還是個未解之謎啊,你說是劉表殺的也可,說是劉備殺的亦可。

          還有一點,那就是最早跟隨劉備的關羽關云長,此人乃是真正的忠義之士,劉備接連敗逃,關羽都一直跟著。

          但為何在漢帝死后,關羽就投奔了秦帝呢,因為關羽一開始被劉備匡扶漢室的仁義之名給迷惑了。

          直到漢帝死后關羽才看清了劉備的為人,若非是因為劉備的欺騙,關羽定是不會叛主另投他人的。”龐統說道。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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