之后他就一路著急的趕回家族，根本就沒有時間去調理身上的這些傷勢。
羅生的幽冥鬼物的實力雖然不弱，但卻是遠遠比不上天蝗真君這位元嬰修士的。
陸承安這次身上的傷勢算不上特別嚴重，他在施展了回火還天術這道小神通后，身上的傷勢很快就恢復過來。
他并未直接選擇突破元嬰境界，而是將從柳妙珍和陸承玥手中得到的留影記錄取了出來。
這留影記錄了荒古宗元嬰修士講道的全過程，陸承安在得到這留影記錄后，還沒有來得及認真查看。
隨著這留影記錄取出的，還有一些玉簡。
這玉簡中記錄的乃是焚炎宗傳承中留下的金丹修士突破元嬰境界的法門，還有焚炎宗元嬰修士留下的突破感悟。
不過焚炎宗留下的畢竟是典籍介紹，自然比不上荒古宗元嬰修士親口的講解。
焚炎宗留下的典籍介紹陸承安已經觀看過很多遍，只是他每次觀看之后，都會有新的感悟。
這次他在觀看荒古宗元嬰修士講道的記錄之前，又耗費了將近兩個月的時間，將那些典籍又仔細的研究了一遍。
之后他才開始觀看荒古宗元嬰修士的講道。
荒古宗現在有四位元嬰境界的修士，但是講道的只有枯時真君和大荒真君這兩人，剩下的瓊淼和歲古這兩位元嬰修士，當時還在努力調理身上的傷勢。
枯時真君和大荒真君講道的內容十分詳細，從最初的煉氣境界，一直講到他們現在所在的元嬰境界。
陸承安從他們所講的煉氣境界開始觀看，然后和自己對于煉氣、筑基、結丹和元嬰這四個境界的理解進行比較。
這時他發現自己對于各個境界的理解和枯時真君、大荒真君在某些地方是不同的，枯時真君和大荒真君對于這四個境界的理解也有一定的出入。
這并不是意味著誰對某個境界的理解出現了錯誤，而是因為個人的體會不同，才會出現不同的見解。
這一點枯時真君和大荒真君在講道時也有提及，并不一定非要按照他們所講的照搬。
最后的留影記錄是前去聆聽講道的修士對于自身修煉所遇到問題的提問，枯時真君和大荒真君對于這些問題的解答。
其中提問最多的就是柳妙珍這些金丹圓滿境界的修士，他們所提問的問題也都和突破元嬰境界有關。
這部分內容陸承安看得十分仔細，他在認真觀看了一遍后，對于元嬰境界也有了更深層次的感悟。
金丹修士突破到元嬰境界涉及到了修士的肉身、法力和神魂三個方面，修士的肉身、法力和神魂越強大，那突破元嬰境界的幾率也會更大。
青州、泰州這幾州修仙界如今和外界徹底斷了聯系，傳承也散失了許多，除卻最普通的修煉功法，淬煉肉身和神魂的法門幾乎都已經斷絕。
即便沒有斷絕，這類傳承也只保存在荒古宗等元嬰宗門的手中。(本章完)
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