這個叫做頓珠的梨子姑娘來自于遙遠的羊同，但是他們更加喜歡另外一個名字象雄。
象雄的意思是大鵬鳥，而象雄部就很自然的自稱是大鵬鳥落地的地方。
在象雄部的人眼中，松贊干布不過是一個來自吐蕃南部的一個小部落的窮小子。
只不過，這個來自南部小部落的窮小子，聯合了吐蕃其余的部族，打敗了富饒的，文明的，聰慧的象雄部。
于是聰明的象雄部選擇了臣
服，反正，臣服后的象雄部依舊是象雄部，不會有什么改變。
松贊干布一統吐蕃高原之后，他所有的痛苦跟悲傷都來自于羊同就連松贊干布派他的大臣吞米桑布扎創造藏文，最多只能叫象雄文字的改良。
對于這些云初沒有放在心上，長安距離吐蕃太遠，距離羊同更遠，在這個時代，距離是可以湮沒仇恨的，畢竟，從羊同到長安要千辛萬苦的走好幾個月，等他們走完了這段漫長的道路之后，仇恨之心也會被消磨殆盡。
云初在太醫署又見到了這個梨子姑娘。
她的主治醫生是傅九鼎，因為被綁縛著吊了三天，對這個梨子姑娘的身體造成了很大的損傷，其中，五臟離位，就是一個很麻煩的事情。
所以在這段時間里，梨子姑娘就住在由老何住持創建的太醫院里。
所謂的太醫院就是騰出來的一個專門接納高級病人住院的一個很大的院落。
在這里，病人會接受來自大唐皇宮淘汰的宮女，宦官們無微不至的照料。
而最初發起醫院建設的云初給了這家太醫院很多的建議，所以，在云初回到長安之后，太醫正云初的名字赫然在太醫院的領導層名單之上。
自從柳州大瘟疫過后，云初給老神仙準備的口罩，首先在醫者這個群體中流傳開來，只是這些口罩都需要噴灑殺毒藥，這直接導致醫者給病人看病的時候，很像一個個酒鬼。
捆綁這個梨子姑娘的繩索，對她的手腕，腳踝造成了很大的損傷，所以傅九鼎就找來云初商量如何才能讓這個梨子姑娘的手腕，腳踝處的皮膚損傷恢復如初。
這是一件很重要的事情，關系到大唐跟吐蕃人是否能好好地相處下去。
也不知道文成公主是怎么跟這個梨子姑娘商量的，最終讓這個姑娘答應不告訴她的法王父親自己在大唐長安經受的磨難。
所以，手腕，腳踝處的傷痕必須完美的解決，否則，就算梨子姑娘不說，她的法王父親也會發現的。
云初以前就提出來過一個植皮理念，傅九鼎跟老何嘗試過幾次，發現，從別人身上割下來的皮，很難在傷者身上存活，不過，近親屬的皮還是可以的。
既然只能用傷者別的位置上的皮，或者近親屬的皮才能施行植皮手術，而且失敗的風險很大，這就讓這一手術變成了雞肋。
因為沒辦法用死囚，或者窮人的皮來治療貴人，那么這個手術的意義就不大了。
云初戴著口罩跟在傅九鼎身后走進了梨子姑娘的病房，進去之后，他就摘掉了口罩，因為這個姑娘的病房里到處都是黃色的菊花，正噴吐著清涼的，淡淡的香味。
一個臉色蒼白的姑娘蜷縮在潔白的蠶絲面的被子里，長長的頭發鋪在枕頭上，看起來不但疲倦還非常的傷感。