云初自然不會說什么命運的齒輪比他撥動之后，世界從此就不一樣的話。
厲害的人在哪里都是厲害的人，尤其是狄仁杰，溫柔這種人，就算是淪落成乞丐，也一定是乞丐中的霸主，衣食無憂不說，還可以做到美女如云。
龍首原上的春日游結束之后，云初才知道，裴婉瑩之所以出現在龍首原，就是武媚特意安排的。
是專門給李弘跟裴婉瑩創造見面機會，繼而發展成琴瑟和鳴的一對好夫妻。
她當然知道李弘不喜歡裴婉瑩，不過呢，皇家夫妻從來都不是以相愛為前提成為夫妻的，更多的時候，他們是伙伴而不是夫妻。
李弘創造性的將自己割裂成兩個人，不知道人格分裂為何物的武媚覺得挺好的，甚至覺得兒子很聰明。
云初對李弘跟娜哈的事情也不是太看重，畢竟，李弘有他的事情要做，娜哈，在戴上王冠之后也有她的事情要做。
五月八號將是娜哈坐床的日子，在這之前，玄奘以及大唐的高僧大德們需要給她配備一整套管理佛門的班子。
從今往后，大唐的僧人們將會接受娜哈的管理，只不過，在大唐境內，她只能管理僧人以及比丘尼，離開大唐本土，娜哈將會是所有僧人以及比丘尼的王，她甚至有權力在大唐的各路羈縻州建立佛國基地。
李治的目的很簡單，那就是要讓佛門，在羈縻州上作為先行之士，進行基本的教化，而后，朝廷就會迅速跟進，在這些羈縻州上建立州縣，進行最終的同化。
當然，李治的心眼很小，佛門一家獨大自然是不可能的，所以，道門，同樣有這樣的權力。
這就是為何娜哈在長安坐床這件事，道門沒有任何反應的原因。
孫神仙早就超脫物外，對于道門的這些俗事不聞不問，所以，在李淳風這些人，如今正在上躥下跳的忙碌著準備在道門也選擇出來一位娜哈模樣的年輕人出來，獲得皇族的認可，最終擁有跟娜哈同樣的權力與地位。
國家拓展，宗教先行，這便是李治在大唐周邊下的一盤大棋。
云初覺得這樣的方案其實挺好的。
人們的認知總是從宗教開始的，認同了大唐的宗教，也就基本上認同了大唐這個國家。
宗教的不確定因素很多，所以，李治在國內對佛道兩門的管束非常的嚴格，甚至對佛道兩教的管束達到了抑制的地步，但是呢，在羈縻州，在向外探索的區域中，對佛道兩門卻采取支持的態度。
也就是說，他們可以在域外大肆的擴張，甚至可以把國內的和尚們帶去域外形成開拓團都沒有問題，但是，在國內，李治一年發給佛門，道門的度牒，道籍不會超過一千人。
尤其是對于小和尚，小道士的數量約束更是非常的嚴格，一旦被發現小和尚，小道士們的數量不對，他們所在的寺廟，道觀，將會迎來滅頂之災。
這件事李治已經醞釀了十年之久，尤其是在大軍剿滅了東方三國之后，就開始著手布置，目前，就要出真正的成果了。
在這個過程中，娜哈之所以會成為佛門毫無爭議的佛國女王人選，真正的原因就在于，娜哈是胡女，干的卻是在佛門中去胡，將佛門本土化的事情。
同樣的，道門因為有老子出函谷關化胡的傳說，所以，由于道門是唐人本土宗教，李治認為他們可以接受胡人的教義，將胡人的教義納入道教的典籍之中。
如此一來，道教外擴，佛門內斂，最終會在某一個點上形成平衡。
對于李治的這個做派，云初欽佩至極，當初在西域的時候，他終于想明白了李治的作為之后，他在給劉仁軌的信中大拍皇帝馬屁，并非言不由衷，其中，有一些是真的欽佩。
一個皇帝，就該有皇帝的大格局，大手段，以及長遠的目光，至于這些做派是不是對大唐有好處，這需要很長的時間來驗證。