隨后，吳王北上與齊、晉兩國爭奪霸主之位。勾踐臥薪嘗膽，努力恢復越國的國力。
公元前482年，夫差親自帶領大軍北上與諸侯會盟于黃池，勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊吳國，吳國兵敗。9年后，勾踐再度出兵滅吳國，至此春秋時期的故事宣告結束。
【華夏古代春秋戰國時期竟然是這樣打仗的歷史春秋戰國小知識】
春秋時期的戰爭，無疑是把“講理”表現得淋漓盡致。前腳打仗，后腳就要收拾收拾去犒賞敵軍士兵；
打仗前要派使者交代出兵理由，被打的一方還要設宴款待使者；敵人受傷了要停止進攻，打贏之后也只能追擊50步。今天咱們就一起看看春秋時期的戰爭禮儀。
中國有個成語叫“師出有名”，這用于形容春秋時期的戰爭再合適不過了。原因無他，這一時期出兵必須要有合適的理由。
這個理由可以是追捕叛逃的大臣、幫助自己的盟友，但最常見的理由還是“幫助周天子討伐不臣”。
公元前714年，鄭莊公出兵宋國用的就是這個理由。當時他宣稱宋國的君主宋殤公不朝見周天子，而他則是出兵幫助天子討伐宋國。
光是“師出有名”還不夠，當時打仗還得提前預約。主動出兵的一方要派人向被打的一方交代發兵理由、下戰書以及商議作戰地點。
按理說有人帶著戰書來宣戰，被打一方肯定會怒發沖冠，想把使者拒之門外。
但是春秋時期不一樣，收到戰書、迎來使者后，被打的一方甚至會設宴款待，聽完奏樂賦詩，吃完席還要坐下來心平氣和地商量作戰地點。
作戰地點的選擇也有講究，不能在百姓居住的地方開戰，以免打擾百姓的生活；也不能在饑荒的地方開戰，不利于恢復生產。
因此，他們選定的作戰地點往往是兩國邊境的野外地區。
遞上戰書、選定地點之后，雙方就要開戰了。《左傳》中寫道：“凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。”
也就是說打仗之前要擊鼓告訴對方“我要來打你了”，不聲張、悄悄攻其不備就叫做“侵犯別國”，快速突襲就叫做“襲擊”。
由此可見，偷襲在當時絕對是“不講武德”。不僅不能偷襲，還得等對方做好準備、列好陣之后才能開戰。
戰爭中也不能對老人、受傷的士兵和小孩下手。公元前638年，宋楚泓水之戰中，宋襄公就當了一回“戰場道德標桿”。
當時宋國已經做好了準備，但楚軍卻剛剛渡河、沒有列好陣。此時宋國的大臣就建議宋襄公趁此機會偷襲擊敗楚軍，但宋襄公卻怎么都不同意，一定要等楚軍列好陣才出擊。
除此之外，他還下令不許攻打已經受傷的敵人，也不能對年老的士兵下手。他的這一舉動導致了宋軍的慘敗，更是成了后世的反面教材。
但在當時，宋襄公這些舉動是符合戰場禮儀的。
春秋時期的諸侯們不僅不能攻擊受傷的敵人，追擊敵軍只能追50步，有時甚至還需要幫助敵人逃跑。公元前597年，晉楚邲之戰爆發。
戰中晉軍大敗，在追擊的過程中，晉軍有一輛戰車壞掉了。按理說楚軍應該把握時機取下晉軍的性命，但令人想不到的是，楚軍非但沒趁機動手，反而還幫晉軍修起了車。
不只是戰前、戰時，就連戰后也要講究禮儀。
戰爭結束之后，獲勝的一方要舉行“封師之禮”，也就是把敵軍的尸首收集在一起，封土埋葬。隨后，戰勝方凱旋而歸，國君要在都城犒賞將士，獻捷報于宗廟；
而在國外則要舉行“兇禮”，國君要哭著迎接軍隊回城，還要祭奠死亡的將士。此外，戰場上俘獲的士兵也不能輕易殺害，他們通常會被遣返回國或者留在戰勝國做工。