待遇一高，將士們打起仗來如同渴了前去喝水一般，之后越國更加強盛，并且復仇吳國成功，而勾踐也因此成為了春秋五霸之一。
計然在經濟領域的驚人才能，其七策有詳細記載。當初越王在吳國隱忍多年之后得以返回越國，于是想要報仇雪恨，于是向計然請教。
計然于是向勾踐獻策，要想達到目的，必須先讓國家富強起來。他依據自然規律向勾踐提出了發展經濟的計策。
其一，“旱則資舟，水則資車，物之理也。”這可稱之為“待發原則”，簡單理解就是看好時機，低價買入，高價賣出，即利用旱澇寒暑之機低價購進，待貴而售，隨時出手。
這里的“資”是需要和購買的意思。這句話的意思是說，天氣干旱出現旱災時要購買船只，當出現洪澇災害時要購買車輛。從表面上看好像與現實需要相反，是不切實際的經營思想。
其實并非如此。因為天旱之后可能會出現洪澇，洪澇之后也可能出現旱災，都需要早做準備，以防不測。
不要只看到眼前的旱災和水災，而要做好旱災之后有水災、水災之后有旱災的準備。
投資者在市場中也必須充分兼顧到利與害的兩個方面，在有利的情況下要看到不利的一面，這樣才能解除可能發生的禍患；在不利的情況下要看到有利的方面，這樣才能把握即將到來的機會。
其二，“價格調控論”：谷賤則傷農，谷貴則傷商。農傷則草不辟，商傷則財不出。上不過八十，下不減三十，則農、商皆利。
平糶齊物，關市不乏，治國之道也。糧食的價格太賤則損害農民，農民受損害不努力生產，農田就會荒廢；
谷物的價格太高，則會損害工商業者的利益，工商業受損害，無人從事工商業就會使經濟發生困難。
如果把糧價限制在不低于三十、不高于八十的幅度，就會使農業和工商業都有利。不能這樣憑條起舞，關卡市場都不匱乏，不就是治理國家的辦法嗎？
主張用憑票的辦法，這就需要豐收年，國家把糧收購儲藏起來；在欠收年缺糧食，國家再把糧食平價售出，這樣才能起到平定糧食和其他物價的作用，這就叫做憑票起舞。
其三，“實物價值論”：積著之理，務完物，無息幣。要使貨物及時中轉且周轉的經濟無余，如何使貨物長久停息則無利可圖。
不玩物易及，一定要保證所經營的貨物質量。在采購貨物時，對于腐爛的東西切勿長期存儲，貪圖價高還要防止坑害消費者。
物質一定是強調的意思，說明對產品質量的看重。在營銷的過程中要特別注意保持資金流轉的通暢，不能把過多的資金積聚在自己的手中，這就叫做無息幣。
其四，“貿易時機論”：以物相貿易，腐敗而食之貨勿留，無敢居貴。對易腐敗的食品不要久留，更不要等待高價出售。