縱觀范雎的一生，才華橫溢、愛憎分明的個人形象十分突出。他提出的“遠交近攻”戰略對秦國一統天下至關重要，也使他堪稱戰國時代最后一位杰出的戰略家。
【一口氣看完在齊太史簡，在晉董狐筆的史家風骨歷史小知識春秋】
在齊太史簡，在晉董狐筆，人可死，但史不可改。作為歷史延續的史官，到底是帝王的喉舌還是獨立的史家？本期視頻就讓我們一起聊聊史家風骨。
有人說，史官是皇帝的喉舌，史官筆下的文字正是統治階級希望后世之人看到的文字。這個說法有一定的正確性，但卻也不是完全正確，因為不同時代史官的地位大不相同。
在古代，史官分為兩種：一種是專門對皇帝的飲食起居和宮廷生活進行記載的史官，稱為“起居郎”。他們主要負責記錄皇帝的一言一行、私人生活，包括后宮事務，記載范圍較小。
第二種是專門對前朝歷史進行編纂的史官，稱為“外史”。這種史官負責編纂每個朝代的史書，而記載每個朝代的史書通常由新朝代編修，因此有了“當代人不修當代史”的說法。
在唐太宗之前，史官是一個獨立的職位，皇帝不能干涉，甚至不能過問。史官的記載可以將所發生的歷史事件如實記錄。
等到朝代更替后，新王朝的史官會將前王朝史官的記載編修成書，這就成為了一個朝代的史書。因此，中國歷史上對史書的編纂有一套非常成熟的方法。
這樣不僅保證了史官的安全，也保證了史書記載的中立性和公正性。
然而，唐太宗之后，原本自春秋時代以來的獨立史官風氣蕩然無存，史學開始完全喪失獨立性，淪為政治工具。
雖然唐太宗的豐功偉績稱得上是數一數二的帝王，但他干涉史官記載的行為卻是欲蓋彌彰。
我們都知道，唐太宗是通過玄武門之變殺死了太子和齊王，甚至自己的侄子，然后逼迫李淵將皇位傳給自己才當上皇帝的。
唐太宗登基的方式從古至今都被認為是不足為訓的。
因此，唐太宗怕史官將他的行為不加修飾地全部寫進去，于是打破了皇帝不能干涉史書記載的傳統，毫不顧忌地以武力脅迫史官對自己的記載加以修飾。這種行為從那時開始，逐漸成為常態。
文天祥的《正氣歌》曾寫到“在齊太史簡，在晉董狐筆”，用來贊揚秉筆直書、不畏強權的史家風骨。人可死，但史不可改，這也是春秋史官堅守的底線，更是他們受人敬仰的緣由。
春秋之時，齊國第25任國君齊莊公為其專寵一位大臣崔杼的妻子東郭姜，東郭姜貌美，齊莊公經常去崔家與東郭姜私通，還把崔杼的帽子賞給別人。
因此崔杼對齊莊公懷恨在心，一直想要報復他。最后，在齊莊公前往崔杼家中與東郭姜偷情時，崔杼殺了齊莊公。事后，崔杼又擁立其子為君，成為齊國的相國。
對于這件大事，齊國太史如實記載“崔杼弒君”。崔杼得知后大怒，不想背負弒君的千古罵名，于是殺了太史。不過，當時史官都是家族世襲。
太史死后，他的弟弟繼續秉筆直書，崔杼又殺了太史的兩個弟弟。崔杼告訴太史的四弟說：“你三個哥哥都死了，難道你不怕死嗎？
你還是按我的要求把‘崔杼弒君’寫成‘暴病而死’吧。”太史四弟回答說：“據事直書是史官的職責，實事求是。不如去死。”太史四弟再次秉筆直書，崔杼無奈，只得任由他寫下“崔杼弒君”。
齊國太史四弟進宮之時，由南史氏直接而來。南史氏是擔心太史被殺，特地前來繼續記述這個事實的。看到太史四弟平安無事，他方才放心離去。
這是何等的風骨！身為史官，失事求是，不如去死。這捍衛的不僅是史官的尊嚴，也是先秦時代的史家風骨。
公元前607年，晉國國君晉靈公想殺趙盾。趙盾知道后，于是逃離晉國。隨后，趙盾的堂弟趙穿在桃園殺死了晉靈公。