，處處與正面角色薛仁貴作梗。種種見不得人的伎倆層出不窮，被寫成了一個徹頭徹尾的壞人。
由于這部評書影響力很大，還被改編成戲曲、電視劇等，結果使得張士貴的形象被嚴重歪曲，受到后人誤解千百年，令人非常惋惜。
歷史上的張士貴自幼學武，擅長騎射，臂力過人。作為唐朝功勞赫赫的開國名將，無論個人資歷、戰功，
還是為唐朝效力的時間之長、參加戰役之多，在唐朝開國武將群體中都無人可與之比肩。張士貴一生南征北戰，屢立戰功。
在唐朝開國戰爭中的四場大戰——平定劉武周、竇建德、王世充等強敵，張士貴全部參與。
在唐朝初期對外戰爭中，他還參加過抗擊吐谷渾、平定薛延陀、遠征遼東之戰。
作為一名老將，張士貴的服役時間之長令人驚嘆，他先后為唐高祖李淵、唐太宗李世民、唐高宗李治效力，從武德元年一直干到唐高宗顯慶元年，將近四十年。
值得一提的是，薛仁貴正是在張士貴的提攜幫助下，才從普通一兵成長為唐朝的武將，從此實現了人生轉折。他在遼東戰場上得以受到唐太宗李世民的賞識，由此一步登天，堪稱薛仁貴的大恩人。
第三位是宗師名將李道宗。在演義小說中，李道宗被描寫成一個野心勃勃的王爺，處心積慮地陷害薛仁貴，是一個十足的奸詐小人。
然而，歷史上的李道宗作為大唐的皇親國戚，猶如漢朝的衛青和霍去病，征戰四方，功勛顯赫，深受敬仰。
李道宗一生功勛卓著，參與攻打劉武周、王世充、dtz、吐谷渾、高句麗等諸多戰役，為大唐王朝的統一和開疆拓土立下赫赫戰功。
此外，李道宗晚年頗為好學，靜穆賢士，從不以功臣自居。在唐初宗室之中，只有他和李孝恭最受世人的稱贊，二人并稱為“賢王”。
唐太宗晚年更是評價當時的將帥唯有李道宗、薛萬徹幾人。
【一口氣看完東漢戰斗的無神論思想大師王充歷史小知識哲學】
他是國中歷史上第一個反迷信的思想大師，在封建迷信鬼神的古代，他大肆推崇無神論。
他被稱為“異端”的反叛者，卻用了30年完成了一部反迷信的著作，這部書被稱為“千古奇書”。他才氣超群，被認為超越了荀子和孟子，卻被后世埋沒打壓。他就是戰斗的無神論者——王充。
王充作為東漢時期偉大的思想家，他的唯物主義哲學被稱為“戰斗的無神論”。
國德著名哲學家黑格爾曾說“中國沒有哲學”，這句話無疑是最大的謬論。國中近代哲學大師馮友蘭稱王充為“兩漢時代最大的無神論者和唯物主義哲學家”，這一評價顯然不容忽視。
近代國學大師章太炎曾說：“漢得一人焉，足以鎮齒，至于今，有能代之者乎？”
意思是說，漢代有王充這樣一個人，足以振奮人心，直到現在也很少有人能達到他的思想高度。
雖然王充的名字或許對很多人來說感到陌生，但在東漢初年，上至皇帝，下至平民百姓，都對鬼神無比崇敬的年代里，王充從物唯主義的角度提出了無神論。
其實，在王充之前，無論是東方還是西方，都已有人提出過無神論的觀點。
但真正建立一套系統的無神論思想體系，并詳細闡述無神論世界是什么樣的人，正是王充。
因此，他也被稱為“無神論第一人”。相比中世紀宗教神權統治下的西方，王充對無神論的探索早了1000多年。