史書對于龐籍有過一段這樣的記載：“極小律令，長于吏事，執法生巧，軍中有犯，或斷斬枯折。
累之死，已故氏族為父之名，頗有灰愛，極為想聲望減于智俊時。”意思是說龐籍治軍嚴厲，士兵犯法將會面臨非常嚴酷的刑法，輕則砍之斷足，重則剖腹裂體，想痛快地死去，都有可能是種奢望。
于是那些成為殘疾的士兵回鄉之后開始到處傳播龐籍的殘酷，以至于他任職宰相時的聲望要遠遠低于從前。
所以個人猜測設定龐太師姓名的原因很可能是源于此處，將龐籍的這種殘酷手段映射為龐太師的心狠手辣。
然而我們發現歷史對龐籍與包拯的關系并無太多記載，兩人之間的較量似乎并不存在。但是當時以范仲淹和韓琦為首的改革派在推行慶歷新政之時遭遇了重重阻力。
包拯因此得罪了不少人物，而龐籍又與范仲淹和韓琦是好友。
所以大膽猜測小說的作者也許是在無中生有，把原本沒有交集的兩個人在小說當中設定成了敵對關系。
我們再看龐太師中的“太師”稱號。龐籍在死后的謚號為“莊敏”，跟“太師”這個稱呼毫無關系，包括所有活著的官員。而唯一擁有“太師”稱呼的就是在死后被贈為太師的張堯佐。
張堯佐曾在地方任職期間幫助很多蒙冤之人脫離冤案，因此在民間得到了非常不錯的評價。曾經接二連三地被皇帝提拔。
而張堯佐還有一個特殊的身份，他其實是仁宗皇帝的寵妃，張貴妃的伯父，名副其實的皇親國戚。
當時的張貴妃雖然深得宋仁宗的寵幸，但也僅僅是嬪妃之一的修媛，所以他想以門第來抬高自己的身份，于是經常在仁宗旁邊示意，希望皇帝能夠提拔張堯佐。
包拯等人聽說之后立刻上奏皇帝：“比年以來水冒城郭地震和一蓋小人盜圣。
天下皆為瑤族主大計，諸路困于朱北唐繁余借助法治自產十字搖作。”
意思就是近些年來災害不斷，這是因為小人當道所致，而張堯佐就是這樣的小人。他在治理期間貪得無厭，這是當地法制凋敝，從而引來了老天的不滿。
其實史書并未記載張堯佐都具體做了哪些惡事，但在這段話中我們看出筆下的張堯佐顯然已經成了一名奸臣，甚至被包拯認為是引來災難的根本原因。
所以他在當時應該做了一些極惡之事，不然不會遭到眾多官員的如此彈劾。最后失去了這次升官的機會。
而在不久之后，宋仁宗又要升任張堯佐，并且把他的兩個兒子賜為進士出身。包拯于是再次進行阻攔，并且狠狠地批評了阿諛奉承張堯佐的大臣。
結果張堯佐的升官之夢又被包拯破壞，甚至還被罷免了現有的三司使的職務。
我們猜想一下，包拯三番四次地破壞了張堯佐的好事，兩人之間會不會爆發一系列的矛盾？但是史書當中并未過多的提及。
不過這也恰恰說明史書很有可能為了皇家的顏面，故意不去記錄皇親國戚的負面事實。其中也可能包括張堯佐與包拯的矛盾。張堯佐去世之后被贈為太師。
所以無論是“太師”的稱呼還是為官時期的作為，都與小說中的龐太師有所關聯。再把龐籍的姓名和治軍的殘酷進行結合，所有特征幾乎與龐太師相近。
因此龐太師很有可能就是張堯佐和龐籍的結合體。
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