為報答恩情,她用三年時間以蛇膽汁抄寫一部《法華經》。此后,她隱居無錫惠山,十余年后病逝,葬于惠山腳下。
在秦淮八艷中,地位最高的當屬顧橫波,她也是其中最有爭議的一位。她原名顧湄,1619年生于應天府上元縣,出身貧寒。
她自幼便長得裊裊婷婷,一雙大眼睛秋波流轉,惹人心動。從小就被賣入青樓的顧橫波,聰明又肯吃苦,跟著各種師傅學習琴棋書畫。
慢慢地,她在秦淮河畔占有一席之地,沒幾年就名聲大噪,成為秦淮八艷之一。她還用積攢的錢開了一家酒樓,取名為“媚香樓”,每天慕名而來的賓客無數。
顧橫波與一位名叫于懷的才子日久生情,她全心全意陪伴著他。然而,于懷是個見一個愛一個的人,這給了顧橫波很大的打擊。好不容易走出陰霾,她卻又遇上一個媽寶男,這段感情也最終不了了之。
公元1641年,顧橫波嫁給宮錦為妾,并改名徐善持。當李自成攻陷京城時,宮錦夫婦選擇投井自盡未遂,隨后被俘,遭受嚴刑拷打,被迫擔任職務,負責巡視北城。宮錦后來又投降清朝,從此官運亨通,歷任三朝,最終升至禮部尚書。
顧橫波曾試圖勸導丈夫堅守忠誠,以身殉國,然而宮錦卻舍不得自己的美好生活和光明前程,選擇了三朝為臣。當顧橫波表示愿意殉國時,宮錦拒絕自殺,反而對外宣稱“我本意赴死,奈何小妾不從”,令顧橫波怒火中燒,郁郁寡歡。
清廷為了籠絡人心,封宮錦的家屬為誥命夫人。而宮錦的原配曾獲明朝誥命,對他投降清朝的行為非常不齒,甚至不愿跟隨他前往京師,并言道“我不愿接受兩朝恩典”,于是將誥命贈與顧橫波。
顧橫波欣然接受清朝誥命,被封為一品夫人。公元1664年冬季,顧橫波因病去世,享年52歲,葬于bj鐵獅子胡同宮家宅院。
秦淮名妓雖然身份低微,被視為娼妓一流,但實際上卻是最具有高尚品格的人。她們心系國事,明辨是非曲直,其民族氣節較之諸多男子也毫不遜色。
她們抗拒封建禮教,向往思想自由和個性解放,對自身理想、社會理想及價值觀的追求,無不彰顯她們高尚的情操。
她們以女性獨特的浪漫情懷展現出的民族氣節和人格魅力,發出了時代的最強音。
明末清初時期,她們以自己的方式完美詮釋了中國人文精神,因此秦淮八艷的才華不僅在秦淮文化、女性文化中閃耀光芒,更在整個中國文化領域占據重要地位。
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司馬遷說,《史記》的宗旨是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。作為二十四史之首,《史記》為我們打開了一扇通往千年歷史的大門。