合歡宗處于六大宗門的西北邊，與正道三大宗門距離最遠。
合歡宗的弟子，在六大宗門中人數最多，有二十多萬人，但合歡宗的實力，并不是最強，因為合歡宗對于弟子的進入門檻要求很低。只要愿意加入的修士，合歡宗經過簡單的篩選后，大多數都能進入。而且合歡宗對于弟子的管理，相對其他宗門也比較松散。
在六大宗門中，合歡宗顯得有些不倫不類，說它是邪教，但它的很多弟子修行的功法，并不像黑旗教和血骨門那樣屬于非常純正的邪教功法。合歡宗弟子修行的功法，五花八門，甚至還有很多弟子修習正道三大宗門的功法。
合歡宗最為出名的功法有兩種，一種是雙修之術，宗門內結成道侶的修士比比皆是。僅僅一個合歡宗，修煉雙修之術的道侶數量就超過另外五大宗門的總和。
另一種是采補術，分為采陰補陽之術和采陽補陰之術。合歡宗的采補術，被正道三大宗門深惡痛絕，所以合歡宗就不得不成為邪教的宗門之一。
采補術對于被采補的修士危害非常大，會嚴重影響修為，造成修為倒退，甚至會有生命危險。
但相對于黑旗教和血骨門來說，合歡宗又沒那么讓正道修士痛恨，畢竟合歡宗采補術危害生命的只是少數，大多數時候只是影響被采補修士的修為。另外兩大宗門，一個拿修士和凡人的魂魄來修煉，一個靠吸取修士和凡人的血液來修煉，正道修士被這兩大宗門抓住，那是絕無生存的可能。
在合歡宗的勢力范圍內，有一座流云山，山中聚集不少的散修。因為合歡宗對勢力范圍內的管束是最寬松的，所以很多正道郁郁不得志的修士，也會選擇到合歡宗當一名散修。只要這些散修不惹事，合歡宗也就不管不顧。
在流云山的半山腰處，有一散修經常聚會之地。一名中年修士，沿著不高的臺階，來到長廊中。順著長廊往前走沒多久，就見到一處亭子，亭子中央擺著一張石桌和數個石凳。亭子的四周，綠樹掩映，流水潺潺，猶如仙境一般。
此刻亭子中已經有三人，坐在石凳上圍著石桌，正在暢聊。中年人來到后，找了個石凳坐下。
“哈哈，原來是周樹林道友來了！”一頭發胡須皆白的老者，看到中年修士來到后，捋了捋胡須，笑道。
中年修士，正是采用方明的祖傳手藝，改變容貌后的楊林。
“李道友，受你之邀，榮幸之至啊！”楊林起身向老者行禮。
“我來給二位介紹一下，這位就是我剛才跟你們說的周樹林道友，十天前才加入我們散修聯盟。”老者指著楊林，向旁邊的兩人介紹道。
這位老者，名叫李榮光，是楊林來到流云山后認識的，也正是在他的引薦下，楊林才加入了散修聯盟。
“周道友，我來給你介紹下，這位是劉明軒道友。”李榮光指著一名身著黃袍的修士說道。
“這位是王錦道友。”李榮光又指著一個虬髯大漢說道。