巫祝結合人與動物煉稱妖靈，結合人與植物煉成精靈，結合人與昆蟲煉成蟲靈。
傳說中商王帝辛的寵妃妲己就是被巫祝結合狐貍煉成的妖靈。
（注：帝辛就是紂王，但這并不是他真正的帝號，而是后人加給他的惡謚，意思是殘義損善。）
要徹底鏟除這些煉化妖怪，最好的方式還是使用尸冢陣。
雖然唐國后裔知道怎么制作尸冢陣，可真正的尸冢陣需要天然煉化地。
人工繪制出的尸冢陣就算可以用，可煉化的局限性太大，無法一次性消滅所有妖怪。
三國后裔每年保持聯系，不僅是在尋找煉化地，也是在想辦法尋找冢骨。
沒有冢骨的前提下，就算找到煉化地，也無法完成滅妖的使命。
幾千年過去，胡蔡唐三家始終沒有找到。
唐家因為活動范圍陜甘一帶的原因，在東漢末年加入了天師道。
當時的天師道第三任天師（也稱系師）就是張魯。
這個張魯就是東漢末年盤踞漢中三十余年，后來又投降曹操的那位軍閥。
關于道教分支教派這里就不再多贅述，大家感興趣可以自行查閱資料。
總之，唐家人就是因為加入天師道的原因，后來成為了勘怪師。
因為勘怪師原本就屬于茅山派的分支，
但并不是每一個唐家人都是勘怪師。
閻老幺的師父就是唐家后裔，也是勘怪師。
所以，閻老幺才知道尸冢陣和冢骨。
接下來我就得再次提到繪制《詩城全圖》的遲東萊。
遲東萊準確來說不是一個人，他代表著涌城（今寧波）的遲姓家族。
傳聞遲家祖先是明朝地理學家、冒險家徐霞客的隨從。
因此，遲家也算是師從徐霞客，成為了地理學家，同時也是書畫世家。
胡蔡唐三家雇傭了遲家來幫他們找煉化之地。
明朝末年，遲東萊無意中來到詩城地界。
這次無意之舉反而讓他發現了位于河西鄉的天然煉化之地，也就是后來的唐家灣。
唐家灣不僅地形適合，而且地下還藏有一個天然的鐘乳洞。
遲東萊立即將消息帶給胡蔡唐三家。
不過因為戰亂的關系，三家無法馬上遷移過去。
直到清朝康熙年間的那道圣旨，胡蔡唐三家才分別從三個不同地區遷移到河西鄉。
當時除了唐家依舊在陜甘一帶之外，蔡家早已離開中原去了閩南。
胡家則已經融入了滇省的納西族，所以，胡家只派了一個分支家族前往。
遲東萊雖然繪制了地圖，為了替胡蔡唐三家保密，所以沒有選擇公開。
可遲家畢竟是地理學家，還是將《詩城全圖》保留了下來。
所以，詩城全圖并不是宣統年間所繪制。
現在看到的《詩城全圖》上有遲東萊的名字，只是為了混淆視聽。
從1682年到1948年，胡蔡唐三家都在煉化地研究尸冢陣。
不過，掌握核心秘密的只有三家的族長和少部分人。
三家的村民對族長是絕對服從。
到1948年時，胡蔡唐三家意識到，要想找到冢骨是不可能的。
因為最重要的天字容器沒有隨胡家分支家族帶到譚家灣來。
原因也很簡單，胡家人根本不知道打開容器的打開方式。