華夏文化，自魏晉風骨之后，傳到南朝齊梁陳這里，已經走偏，向綺麗奢靡靠攏，形成旖旎浮艷的文風，以至于有了詩至于齊，性情漸隱，聲色大開之說。
詩如此，歌亦如此。
詩以生色浮艷為主，歌自然也是以靡靡之音配合。
靡靡之音，倒也并非沒有好曲，但程伯獻這種粗人實在聽不慣。
而陳青兕取自李白的這首詩，充滿了凌云壯志以及強烈的用世之心，詩中一字一句充滿了初生牛犢不怕虎的銳氣。
全新的曲調也是激昂向上，與靡靡之音正好相反。
聽多了靡靡之音，聽多了龜茲的胡樂，突然來了一首不一樣的華夏風音樂，配合絕頂好詩，那種感覺，程伯獻無法用言語形容，只恨自己才疏學淺，只能高呼一句“好”，來表達自己萬千感慨。
程伯獻在翠香樓仿佛聽了十數遍，方才知足。正想動身去上值，心念卻是一動，自己一人捧場沒意思，得讓自己認識的兄弟一起知道自己先生的厲害。
當即也不管上值的事情了，四方招呼狐朋狗友一并欣賞。
唐朝這時候沒有什么版權概念，很快平康坊的其他青樓，也偷師成功。
全新的曲調，全新的詩風，從武家傳到平康坊，再由平康坊傳向整個長安。
至此歌舞聚會若無《黃鶴樓》，若無《大鵬志》，在聲勢上就會弱于三分。
長安，崔家宅邸。
“該死，到底錯在了哪？”
崔信明已經得知原本就大火的《黃鶴樓》、《大鵬志》，因為有了新曲的緣故，再度傳遍整個京師。
隨著事情步步的發展，崔信明已經發現事態已經不受控制了。
他本是布局手持棋子之人，可隨著棋局的變化，他竟無法掌控棋盤上的一切了。
他自問一切都做得極好，怎么就陷入被動的局面？
崔冬日看著憤怒的父親，心中也生出一股無力感，說道：“父親，陳青兕的力量似乎在我們想象之外，是遠超我們想象……”
崔信明也發現了，從使人摸黑盛唐體的事情就已經看出來了。
他們派出去宣揚的人，經常受到惡意的針對。
有的人甚至會莫名的被套了一個麻袋，結結實實的挨了一頓胖揍。
士人之間無法相互通傳，他們私底下安排的人，卻輕易讓人揪出來。
沒有實力，怎么可能？
不知不覺，陳青兕竟成長至此，擁有這般力量。
這一步棋，完全賭死了。
崔信明揉著太陽穴，問道：“盧家人那邊怎么說，他們就不能管管盧照鄰？一窩子的叛徒，我崔家竟與他們齊名，可恥。”
他的第二步棋是借刀殺人。
在長安京畿之地，宮體詩的受眾范圍是很廣的。
原因無他，隋唐兩代皇帝楊廣、李世民都是宮體詩文的愛好者，在他們的帶動下，京畿地的宮體詩文氛圍濃厚。數十年的發展，已經聚集了大量靠著宮體詩文生活的士人。