語言，作用于精神世界，
行動，作用于現實世界。
判斷一個人，大抵也是這兩個角度去了解。
聽其言，觀其行。
大部分人往往說不要看他說了什么，看他做了什么。
對于這種話，淺間并不完全認同。
說絕對不是做的前置動作，它們是同等重要的平行關系。
正如知與行的關系。
比如說出“可憐之人必有可恨之處”這句話的人，他和實施大屠殺的惡魔們沒有任何區別，他在摧毀弱者被理解的通道。
世界上并非只有嘴上說著漂亮話，行動卻背道相馳的偽君子，
也有著靠著一句句話努力向語言所指的地方艱難前行的人。
喬姆斯基認為，語言是一種器官。語言不是有意義的聲音，而是有聲音的意義。
語言與思維及意識深度綁定，是思維能力進化的產物，是意識“覺醒”的基石。
若沒有語言，就沒有了復雜思維存在的基石，至沒有“意識”的存在。
有力量的語言，能夠改變人的思維方式，刺激人的意識，進而作用于現實世界。
正如真、善、美、力量、利益、金錢這些元語言的出現，聚焦了人們在復雜世界中的追求。
不關注，就無法成為。
不關注鳥、飛行，就無法上天。
不關注魚、潛水，就無法下海。
上可九天攬月，下可五洋捉鱉的說的雄心，和做一樣重要。
對近衛千代做的幾率不大，那就通過更多的說去刺激吧。
在拉扯失敗的一瞬，淺間決定，要向近衛千代展現一套系統的美學課程。
如果她追求丑惡，就用說讓她關注美；
如果她追求扭曲的美，就用說讓她追求高級而善意的美。
盡管淺間靜水他自己也不知道，這套課程里具體該裝哪些東西。
冥頑不靈，關閉聽覺通道的人也大有人在，說的刺激強度便尤為關鍵了。
必須更加了解惡役女王近衛千代的扭曲之因，才能理解她，糾正她。
淺間在腦海里重新審視著近衛千代。
作為五攝家之首的嫡女，家主近衛琢磨讓她來英和的原因，應該就像把小獅子放進一個模擬狩獵場，為的是磨礪爪牙，學習狩獵技巧。通過失敗，增加她的反脆弱能力；通過英和學院，增加她對其他貴族世家子女的領導力。
她或許明白近衛琢磨的用心，但是又不屑于被安排。
所以，把勝利者調教成狗，擊敗或者收編能打敗自己的人；只搞帶距離感的個人崇拜，而不玩貴族社交，等等行為也就可以理解了。
她的第一個目標應該是通過實力至上主義篩選更多優秀的人作為自己的助力，第二個目標是掌握超常識力量增添自己的底牌。
兩個目標等同于招兵買馬與購買武器，這既暴露了近衛千代的野心，也暴露了她的短板。
基于這兩個目標，一方面她在潛移默化地影響著有馬，另一方面在不斷試探自己掌握情報。
在這上面，淺間的戰略地位極為主動。
他進可通過有馬和二條，將學生會格局攪渾。退可以繼續編撰謊言，讓不存在的東西顯得更加遙遠。
近衛的底氣只是藤原理事長和松平校長對她的支持。
淺間不知道這兩個人對近衛家主和近衛千代之間的齟齬有多少了解，他們的真實立場又是什么
是否切斷這條支持鏈，淺間缺乏足夠的信息做判斷。