笛卡爾的仇敵，法國天才數學家、哲學家、文學家，布萊斯帕斯卡曾經說過一句話
人類必然會瘋癲到這種地步，即不瘋癲也只是另一種形式的瘋癲。
在近衛千代眼里，淺間靜水就是這么一種存在，安靜，也是他的一種瘋狂的表現。
狂妄自大的瘋癲、正義懲罰的瘋癲、絕圣棄智的瘋癲，在三種顏色的他身上，無比明顯。
近衛千代看著再一次被視線聚焦的淺間靜水，嘴角彎曲了5度，微露笑意。
之前在學生會發起頒發月測進步獎和十佳助學帶動獎，并提名淺間靜水為先進個人的決議，雖然被有馬吉彥，不，應該是學生會長桂恭平以學習小組制度尚未成為學校既定制度這個理由給否決了。
但是這份名單，還有記錄淺間帶動學習小組總體進步將近900名的可視化月測統計表，她也給學校的老師們遞交了一份。
只要教師群體開始關注這個人，關心這個人，他便無法再繼續隱身。
她會將他的灰色淺間靜水馬甲給卸下來，讓他被觀察、被議論、被打攪，讓白色淺間靜水不得不站在臺前，然后再被她暗中潑墨。
當他終于在表世界找不到自己的位置時，近衛千代，會適時為他一層新的身份。
前提是，父親不會來摘取勝利果實。
怎樣讓黑色淺間靜水和父親的關系惡化，也成為了近衛考慮的事情。
但是讓淺間以一個學生身份和近衛家主產生矛盾，這種幾率太小了。
而讓淺間以小丑身份大鬧近衛家，自己恐怕也兜不住后果。
估計現在的情形是她、父親還有淺間靜水，三個人都有著鷸蚌相爭漁人得利的打算。
一些細枝末節的先手布置，如果沒有損失，就再多準備一些吧。
看灰色淺間靜水難受的樣子，是一種有趣的享受。
面對著無數目光，淺間靜水的隱蔽狀態自然是被打破了。
所以，現在要裝作一問三不知嗎
不，真正的影之實力者，不會讓人看笑話，搞笑人設更容易被盯上，成為一個讓人感到無聊的家伙，才是更優解。
說一些自以為是、只有自己聽得懂的無聊之語，正是配角淺間靜水擅長做的事情。
“這幅宮廷畫，且不論其在對阿爾諾芬尼夫婦像這幅畫中畫上的超越，和已經領先時代的光影、構圖等繪畫技巧。這幅畫最值得注意的，是它所表達的精神。”
淺間越過一眾土豆們的頭，看著佐佐木饒有興致的眼神，頓了頓，繼續說下去，
“福柯在1966年出版的知識考古學名著詞與物的開篇，就談過這幅畫的哲學意義主體性的消失。這幅畫主體是什么呢是c位的小公主嗎
“并不是。在這幅畫里出現的9個人，有5個人畫家委拉斯開茲自己、瑪格麗特小公主、遠處路過的大臣、侏儒、侍從官，他們都投向了這幅畫中畫的觀察者我們本身，或者鏡子里的西班牙國王與王后夫婦。
“顯然，這幅宮娥的真正主體在畫外。但委拉斯開茲做了劇透，把9人之上的另外兩人國王腓力四世與王后瑪麗安娜，通過鏡子畫進了畫中。
“所以，當我們看宮娥時，與這些人物視線交匯的瞬間，會感受到比蒙娜麗莎互相注視更著迷的體驗。因為我們不能成為蒙娜麗莎，但我們可以在委拉斯開茲的畫作里，被孺慕、敬畏、討好的目光包圍，成為西班牙國王和王后。這是一種沉浸式的體驗。
“讓我們重新回到這幅畫的哲學意義上來。福柯認為我們和國王王后是這幅畫中畫觀察和被觀察主體，且因為我們都在畫外，且視角重疊了，進而產生了觀者的主體性消解海德格爾曾提過現象，是位置上的現象。我們觀者與國王王后在同一位置重合，現象重合在福柯看來，我們屬于表象的表象，因為我們并不能成為國王王后，我們只是和他們享受同一體驗的幽靈。
“此刻我們不禁發問，為什么委拉斯開茲要這么畫呢當時的西班牙依然強勢，好大喜功的國王，會允許每一個觀賞畫作的人，和他處于同一個位置嗎其實這幅畫中畫，里面還有著兩幅畫作傳言為魯本斯創作的密涅瓦懲罰阿拉克涅以及阿波羅戰勝瑪息阿。密涅瓦是羅馬版的雅典娜，作為神，她在第一幅畫中，懲罰著挑戰她紡織神權的女織工阿拉克涅；希臘神話里，比起太陽神權，藝術音樂的神權對阿波羅更重要，所以在第二幅畫中，他將吹笛人瑪息阿剝皮掛在了樹上。