存在主義之父克爾凱郭爾曾經提過一個哲學寓言，大抵上說的是
生存就像一個馬夫駕著兩匹馬，一匹駿馬它代表著永恒，一匹駑馬它代表著時間，如果任由兩匹馬奔馳，一快一慢之下，馬夫會被兩匹馬越來越大的差距扯得車毀人亡。只有馬夫用鞭子抽駑馬，激發駑馬的動力，追著駿馬向前，這種有目標感的，有激情的生存，才能賦予自己存在的意義。
激情這個詞，其實是悲壯的，和不死川鐘愛的西西弗斯推石上山是同一個悲劇。
大部分的人，一到成年就便毫無激情，麻木不仁。趨利避害的他們會判斷、計劃、算計，然后妥協、放棄、得過且過。
是啊，吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，豈不是浪費時間，自尋死路嗎
駑馬是永遠也追不上駿馬的。
時間是永遠詮釋不了永恒的。
所以，當發現力所不及的時候，能快樂的活著就好。
所以，存在主義，其實是青年人的哲學。年輕人才會有激情，有想象，有行動力。
當然，現在的社會，有激情的年輕人已經很少了。
他們在看到瓶頸之前就放棄了追逐，相反，那些有目標有激情的年輕人卻成為了異類。
這家伙大概是被洗腦了。
能在白天做夢挺好的，晚上也不怕失眠了。
雖然很多人的目標，確實是大他者植入的欲望、使命、信仰。
但比起連目標都沒有的人，這些有激情的年輕人才算真正的存在。
那么，
波奇是年輕人嗎
是的。
她現在的人生有激情嗎
沒有。
其實在淺間撿到她之前，她就已經死了。
充滿激情的人生目標，這種事情，波奇很早就拋棄了。
告別出云凱特婭這個名字，淺間波奇迎來了新生，但又沒有完全新生。
就像一個被搶救成功的植物人，躺在床上不能自理，缺乏人生的主觀能動性。
她人生的狀態，只是從無所事事地流浪，變成了無所事事地宅在家。
問題在哪
還是淺間靜水的問題，他并沒有很好的引導她面對新人生。
介紹她認識新朋友，掌握生活技能，考東大，這些其實是他變相強迫波奇去做的。
到底有什么方法，能夠讓她真正的成熟獨立起來呢
淺間的心里，只有一個方法，但是，他不想用。
那樣對他來說，太沉重了。
兩個人坐在書桌前，一起梳理了一下eju的知識點復習框架。
淺間還沒講夠半個鐘頭，發現波奇的鼻泡都要吹起來了。
什么時候趴下去的
才凌晨1點鐘啊，年輕人明年6月就要考試了，你怎么睡得著
淺間揉了揉眉心，用朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也的眼神看著波奇恬靜的睡顏。
不說話，閉上眼睛的波奇，確實非常順眼、養眼，傻氣不會從她的孔竅流露出來，仿佛是從寂靜之森里偷跑出來的精靈小公主。
金色的頭發，絲絲分明的披在后背，睫毛長得夸張，蘋果肌像小女孩一樣肉嘟嘟的。
怎么盯著她的臉發起呆來了
淺間靜水啊淺間靜水你什么時候開始，竟能如此墮落
他忽然想到了什么，將波奇的手機拿過來。
拈著她的食指和拇指按了按屏幕，發現手機沒什么反應。
靠忘了現在這手機沒有指紋解鎖了。
掃了一下波奇的臉，也沒發應，看來沒有取消需要注視啟用面容id。
只能上劃輸入密碼了。
試著輸入了波奇的生日，無效。
又輸入了123123，無效。
還有3次機會么
淺間輸入了自己的生日，無效
自戀被打臉太丟人了