回帖者反正不可能是佐佐木老師，沒有答案的他，只能暫時將問題拋在一邊。
戀愛咨詢部眾人在美景宮里的雅克·大衛的那幅《跨越阿爾卑斯山圣伯納隘道的拿破侖》前聊[淺間到底喜不喜歡女老師]這個話題聊了大概10多分鐘，才再一次出發。
他們陸陸續續看了一些倫勃朗、莫奈的作品，還有大量宗教題材繪畫雕塑。
在梵高生前最后幾幅作品之一的《奧維爾的平原》前面，淺間和少女們凝視著畫面上扭曲的線條，既像表現夏日暑氣蒸騰的模樣，也能看出梵高當時情緒的極度不穩定。
畫家悲劇的一生，為作品鋪墊出了一條最直觀的解讀路徑。
“梵高自殺，是因為這個世界上已經沒有他在乎的人了么？”
二見覺得，如果找到心中摯愛，活下去的勇氣至少要提高50%，如果天天能和他見面，那么就沒有什么死的理由了。
“他應該還是在乎自己的親人吧，比如一直支持他的弟弟提奧？”
間島抱著雙臂，觀察著梵高扭曲混亂卻自洽流動的筆觸。
鳳凰院也感慨道，
“雖然自殺是一個人的事，但如果梵高知道，他弟弟因為他自殺而死于精神崩潰，他還會自殺么？”
顯然她們不是梵高，也無從得知最終的答案。
“靜水，你覺得呢？”
“他只是缺了點運氣。”
雖然曲線會讓人想到蒙克的《吶喊》，但這幅畫里，梵高并沒有在畫里面刻畫太多痛苦，反而在色彩上，刻畫著暑氣蒸騰萬物競發的欣喜。他可比克林姆特的徒弟席勒陽光多了。
今天觀看的畫作中，三個走向現代而抽象的男人，有著三種不同的命運。
從給女人畫畫就能看出他們的際遇差別。
創立分離派并影響到維也納文藝、建筑方方面面的古斯塔夫·克林姆特，雖然一直被質疑和指責，卻從未被冷落，維也納的貴婦們非常愿意被他畫肖像畫，《埃赫特男爵夫人》《瑪麗夫人》《阿黛爾》等等名畫不計其數。他一直都是畫家里面最成功的那一批人，也成為融匯并影響印象派、表現主義、象征主義、裝飾主義等諸多藝術流派的大師。
從巴比松畫派窠臼里逃離出來的克勞德·莫奈，在巴黎受到了多年質疑，只能畫畫風景、靜物、自己和自己老婆，甚至慢慢適應這種情況，獲得了一生只畫一個女人的美名，在老婆死了，自己逐漸成為印象派大師后，他終于開始功成名就。
文森特·梵高呢，這位后印象派大師，除了給自己母親畫像，他很少有機會給女人畫肖像，和高更一起在阿爾勒遇到的那位其貌不揚的咖啡館老板娘，是他人生最重要的肖像畫模特。當時的時代和市場沒有認可他，大師多次精神崩潰，最終死于自殺。
這是否證明了，走向抽象，但沒有女人緣的人，一定會掉入精神深淵呢？
等走進全是抽象現代藝術的展區后，淺間成為了唯一的解說員。他經常看畫廊的雜志——抽象藝術的解釋權，并沒有像搬運小便池的杜尚想的那樣，走下神壇，成為大眾權力，反而被炒作藝術的畫廊牢牢把持住——畫廊的解釋，反而比藝術家對自己作品的解釋更為官方。
解說員聽著天書，一直捱到中午，剛把淺間他們帶到上美景宮的咖啡館門口，拿著藤原愛的相機，給大家拍了一張合照，便逃一樣地告辭了。
戴假笑面具，確實比戴痛苦面具還要痛苦。
解說員的雇主藤原檢查了一下照片，再一次吐槽道，
“素質好像比盧浮宮的解說員還要差一點啊，還不如讓淺間淺間拍。”
“會不會是韓國人裝作日本人呢？”
波奇已經把解說員開除國籍了。
淺間在門口給少女們拍了一些照片后，走進咖啡館，用德語和服務員溝通了幾句，將三張小圓桌拼在一起，供6人坐下。
咖啡館的菜品評價一般，少女們都只點了一些茶點。
她們人均點了一份號稱[奧地利國寶甜品]的薩赫蛋糕，一種杏子醬夾心的巧克力蛋糕，蛋糕上附有帶著白蘭地味道的巧克力片，蛋糕旁邊會點綴一朵云一樣的鮮奶油。