宗教凌駕于政治的情況就是如此，如果一個政治體系中宗教占據優勢，就非常難搞。因為宗教人士是不需要講民生的，是偏執的，他們的唯一目的是敬神！至于怎么敬神？那就是宗教人士自己的事情了，他們掌握話語權，那么他們怎么說怎么有理，無法反駁。反駁的下場，哥白尼、布魯諾，這兩位還是有研究結果的正義之士，為了權力或者自由去反抗的就更慘了。
任何一個世俗權力都回去試著將宗教壓制，這是亙古以來在所有文明上都出現過的情況，歐洲中世紀想要壓制教會的國王不知凡幾，近代的時候我們熟知的歐洲戰神拿破侖皇帝更是讓（dui）教皇捐（qiang）過款（jie）。而壓制宗教的兩個辦法，一個是去宗教化，另一個是宗教世俗化。博文的目的不是說幫助海行種的文明前進到什么程度，而是宗教政治實在是太危險且不可控了，你根本不知道宗教那邊什么時候腦抽就能來個圣戰。
“我們必須要搞清楚海王祭的根本原因，這一點從薇薇和威多身上問不出任何東西。”，博文表明了宗教政治的危險性和不確定性，向自己的參謀們提出詢問。
“但是目前我們找到的所有海行種中，并沒有任何上位者和學者。”
巧婦難為無米之炊，宗教這個東西和民眾雖然看似息息相關，實際上的割裂性非常巨大。即便是今天的美國，也會時不時的爆出神父強**童的案子，越靠近神明的位置，他們了解的越多，就有可能越不相信教會，到不一定是不相信神明。
“時間不多了呀。”，博文真的很困擾，表兄妹這里一點信息都套不出來了，他們倆畢竟只是服務于貴族的侍從，不是貴族本身。他們倆服侍的貴族還不向博文這樣，對自己的侍女那是什么都教，生怕不能在身邊培養出倆這個時代的博士出來。
“少爺準備放棄這次出使嗎？”
“不！無論如何我都要進行！相比于可能出現的問題，只要出使成功，收獲是無比巨大的！”
博文否決了倡雅太宰的提問，就如博文所說，只要出使成功，甚至不需要達成博文所想的那樣的完美，收獲的利益都將無比巨大。只要不是自己被宰了，引發起兩邊的直接戰爭的話，其實都算是賺的。在政治交往中，獲得對話機會，是非常非常重要的事情，政治就是相互妥協的過程，除了一些底限的東西以外，都可以商量。
而一旦達成了某種利益聯動，那么收益是超乎想象的，所以不論如何，這次出使勢在必行。目前對于這個海王祭司團的打探，只是錦上添花··好吧，如果這個海王祭司團是那種絕對政權的話，博文的腦袋一想就大。然而現在從各方打探的消息看來，海王祭司團都像是絕對政權。
沒辦法，這些東西不是博文可以改變的，但是有些準備卻是可以做的。博文大手一揮，“繼續秘密尋找海行種的貴族和學者，然后給我準備一些東西。呃··木炭，還有白石。準備大量，至少這么一屋子的量。”