這場政變在博文看來還是太突然了，但是成功率估計不錯。原因全都在于對面太菜了，博文很難猜海王祭司團這些人到底是怎么想的？因為他們甚至沒有給貝魯埃公子安排一個罪名。咱們說“名正言順”對吧？作為國家的真正的掌控者，在這種最高層次的斗爭中，這種事情因為脫離民眾階層，大部分人是得不到有效消息的，所以隨隨便便弄個罪名先把對手給弄進去，這是政治歷史之中的常態，從古至今幾千年，這一招的效果從未讓人失望過。
所以說就很奇怪，這么簡單粗暴的辦法他們不用，也許是因為主祭的能力太imba了，導致這么長久以來，祭司團從未遇到過像樣的挑戰。所以這一次他們以為他們還是可以依靠主祭的能力輕松解決，然而實際上，主祭的能力無法對同是代行者的貝魯埃生效，于是他們就不會玩了。
至于政變的成功率，主要是貝魯埃的切入點非常風騷，操控人心的詛咒這一點對于任何人來說，如果你不是操控別人的那個人，那么就必然會對這件事持有反對態度。那么只要主祭用詛咒操控人心這件事坐實了，主祭就完蛋了，一點翻盤的可能性都沒有。而操控人心這種能力，在文學作品里面基本上都是邪惡一方的人在使用，鮮少能看到正義人士使用，是因為這種能力干涉了人類的最基本的自由，即為思想自由。連想法都能控制，那就是對人類最本質的控制，這種侵犯是任何正常人都不能忍受的。
然后就是人類的同理心，這種情況如果出現在很遙遠的地方，人們就當做一個故事聽了。但如果就出現在你身邊，那么立刻就會造成恐慌。所以別看貝魯埃說了主祭只能控制一部分人，不可能控制他們這群士兵的，但是這些人只要稍微聊一聊，立刻就會站在反對主祭的這條線上。
就像是貝魯埃選擇部分信息公開來引導這些人一樣，很多事情當全部信息都公開之后，引導結果和部分公開完全不同，甚至是完全相反的，而且效果絕對是立竿見影。海王祭司團用了這么多年控制人心的方式操控這個國家，一直以來除了有限的人以外沒人知道，還有就是祭司團的作為起始對于社會沒有太大的影響，所以沒人特別在意。然而這種惡是真實存在的，一旦被揭開之后，那就成為了敵人的政治寶具，狩獵范圍單體，帶有必中必殺屬性的那種。
博文跟在隊伍的后面，聽了很多海行種們的談話，這里面基本上都是對貝魯埃有利的言論。目前寇恩國人對于國家的滿意度還算可以，海王祭司團采取的方式算是無為而治吧。不過大家還是希望國家可以更好的，而且當初艾卡拉二世初登基的時候是一個有為之君，然后突然就什么也不管了。于是寇恩國人對于國主有些失望，但現在知道了，原來不是國主不想好好干，而是被控制了，這就很值得同情。
最后一點，是這個世界的宗教其實并不好混。在地球上，宗教也是上層社會的一個道具而已，真的信教信到狂熱的領導階層并不多。而這個世界因為職業者階層的存在，就像是人類的魔法發展道路一樣，早期的奇跡最終被魔法取代，職業者這個階層并不是勞苦大眾。如果按照地球上的貴族階層進行類比的話，職業者相當于中世紀歐洲的騎士階層，說是貴族吧··不夠資格，但過得也比勞苦大眾好得多。
這樣的階層是思想最自由的階層，選擇權特別多，努力向上爬也好，自甘墮落也行，喜歡自由自在就去做游俠，喜歡和平穩定就去做治安官。這個階層沒有大貴族的拘束，也沒有大眾的勞苦，所以對于宗教這種求得心里安慰的東西··至少對大部分人來說是這么用的一樣心里需求，他們沒有那么大的需求度，其實就不怎么鳥宗教。
比方說和博文進行深海挑戰的那個奧路德，他就是這樣的一個職業者階層，而且他還是祭司團內部的職業者。但是他在海底對博文說什么？“傻子才信有祝福呢。”，但同時他其實是有信仰追求的，在見證了貝魯埃是一個代行者之后，他就立刻阪依了貝魯埃門下，現在還在為貝魯埃的家人安全拼命。這說明他還是有信仰需求的，大眾基本上都是這樣的，對于神明抱著一種半信半不信的思想狀態，要是真神降臨一個神跡拍臉上，還救了我狗命，那我就是您最忠誠的信徒，要是沒有，愛誰信誰信，和我關系不大。
作為職業者，軍隊里面的大部分人對于海王祭司團，對于幽暗深邃之王，沒有太大的尊敬和信仰。因為他們的生活質量并不是祭司團和神明帶來的，這也說明了一個問題，這群祭司是真的不會收買人心，連槍桿子都不收買，腦子絕對有問題。
······
森尼城和寇恩城之間只有四十多分鐘的路程，很快貝魯埃就帶著軍隊來到了寇恩城下，寇恩城的軍隊還是在搜索他，不過這會兒已經是半夜兩點了，所以搜查也是漫不經心，大家都是在做個樣子而已。但是當貝魯埃帶著軍隊回來的時候，就像是一滴水掉進了滾沸的油鍋里面，一瞬間就炸鍋了。
“九··九九九··九公子，您這是！？”
貝魯埃帶著隊伍停下，舉起一只手大喊道：“打敗邪惡！拯救寇恩！”