“幾日未見，子揚的字大有進步啊。”
書房里，王弼拿起余寧的制藝，有些訝異的望向余寧。他記得前不久，在中秋文會上曾見過余寧的字，當時便極為驚艷。
字字如龍，字字如象，雖說架勢十足，可在字里行間依然還有幾分滯澀。可現在呢……滯澀之感去了大半，其中有幾個字奇峰突起，就連他看了都有些心驚肉跳。
余寧笑著拱拱手：“王祭酒過獎了。”
開玩笑，要是中級的佛書不厲害，自己還廢那么多勁干嘛？
王弼嘖嘖稱贊道：“別人或許會說客套話，但王某的文心是【明鏡當臺】，講究的是權衡在手，明鏡當臺；可以摧邪輔正，去偽存真。因此為人處世講究的就是一個真字，子揚你的字之前雖然也好，多少還帶點煙火氣，現在的字便有點獨樹一幟的味道了。短短幾天便進步成這樣，你是怎么練的？”
這時候也不好跟王弼說起虎頭古硯的事情，余寧淡淡一笑：“無非是勤學苦練罷了。”
“勤學苦練？”王弼微微一愣，隨后哈哈一笑道：“好一個勤學苦練，王某把話放在這里，有朝一日，朝堂上必有你的位置，就算位列宰相，老夫也不會覺得意外。”
“多謝王祭酒夸獎。”余寧沖著王弼鄭重的道了聲謝。
之前王弼說的文心他也有所耳聞，那是中了進士之后，第二次才氣灌頂才會有的東西，可以極大增強儒修的戰斗力，比如王弼自己的文心是【明鏡當臺】，可以勘破絕大部分謊言，包括幻像、邪祟之類的東西。只是不知道王弼的文心碰到自己的詭辯之道和縱橫術，會是什么結果？
“來來來，我為你講一講這篇制藝中的問題，你寫的這篇制藝《老吾老，以及人之老》出自《孟子·梁惠王上》，你以“人倫治道之屬”破題也算無錯，但你的行文實在太過拖沓，不夠簡潔，王某最多給你個乙上，而且這乙上，倒有一半是給了你的字。在王某看來，所謂破題，便是用精煉的幾句話說破題目要義，這便是制藝中要求的鳳頭，隨后的豬肚，豹尾倒沒那么重要，就以徐文長為例，其人才華橫溢，自不用多說，我也曾讀過他的幾篇制藝，駢四儷六，極為華麗，但太過注重形式，破題太慢，倘若有些急性子的考官，只怕看都不會看，立刻棄之為廢卷，因此連續考了十年舉人，屢試不第。”
原本還以為以自己的才華和智慧，以及高級過半的制藝等級，就算比不上王弼，差也不至于差太多，可誰料想王弼講起來滔滔不絕，余寧聽著聽著，制藝的熟練度居然如同飛一般的上漲。
“叮，制藝熟練度+47！”
“叮，制藝熟練度+34！”
“叮，制藝熟練度+29！”
余寧：……
果真是沒有對比就沒有傷害啊！
隨后，王弼又以這篇制藝為例，引申出了幾個容易混淆的截搭題，闡述題目中的陷阱。比如前些年的會試，有個叫張乾的考官，便出了一道題，將《論語》季氏第十六“邦君之妻”章末句“異邦人稱之亦曰君夫人”，與“陽貨”第十七首句“陽貨欲見孔子”隔篇截搭而成了一道“君夫人陽貨欲”，不知道的人還以為在寫小黃文呢。
王弼是天下聞名的大儒，這時候娓娓道來，把一些制藝中值得注意的環節說的非常透徹。
余寧只是一個穿越者，在之前并沒有系統的學過制藝，更別說前身的才華壓根不怎么樣，聽一個大儒說起制藝來，無疑是受益匪淺。
王弼花了一個半小時講完余寧的這篇制藝，可以說是面面俱到，余寧的制藝熟練度也增加了差不多600點。
說完制藝后，王弼又跟余寧講了一些科舉中值得注意的事情，比如考棚又叫“號房”是一間一間的，作為專供考生在貢院內答卷和吃飯、住宿的“考場”兼“宿舍”，考生們參加考試期間，“吃喝拉撒睡”皆在考棚內，不許出來。
考棚內十分狹窄，只有上下兩塊木板，上面的木板當作寫答卷的桌子，下面的當椅子，晚上睡覺將兩塊板一拼當床。考棚里還為考生準備了一盆炭火、一枝蠟燭。炭火即可以用來取暖，也可以用來做飯。考生考試期間與外界隔絕，吃飯問題得自己解決。
等等等等。
余寧也都一一記下。
王弼講完所有東西后，神色有些疲倦。余寧起身向他告辭，王弼卻向他伸出手：“走可以，把制藝留下。”