如儒生大夫面對天災**的標準套路。
“天災不斷，是國有奸佞，圣人不德，只要清除奸黨，革新吏治，陛下敬天修德，臣子盡忠職守，百姓自然安居樂業，萬民安康，風調雨順，海晏河清，四方歸附。以民為本，仁人愛物，尊敬圣賢，以孔孟先師為導，一切自然而然。天子可垂拱而治。”
這番話，很虛，很扯淡，但在古時，他就是萬金油，一旦祭出，無人可擋，包括天子。
因為這里你不能說有錯，天子不該除奸黨嗎？不該修德嗎？臣子不該盡忠嗎？都該，那你就得接受這套扯淡的理論。
但沈允全偏偏知道事情不是這么說的，他也是那些沒有讀書讀傻掉的人，知道很多事情不像書面上說的那么簡單。
雖然不反駁書上的話，但知道要解決問題，不能只說這些，否則他就不會鬧改革鬧得官位都沒了。
所以沈允全說的很簡單，千金之子，坐不垂堂。
你說的是有道理，但如果過程中出了亂子呢？要是一個不慎，真死了呢！到時候，后果多大呀。
老老實實呆在宮里面，掌握足夠的權力，能把持朝局，任由賢人，讓有本事的人去管，不就行了？
說是陛下萬歲，天子神威，但天子也是個人會多少事情呀？一個合格的皇帝，自己不需要多大的本事，只要能讓自己底下有本事的人出頭替百姓辦好事，這就是本事！
而且大明這種的行政體系不得不說已經相當完善，萬歷皇帝幾十年不上朝，國家依舊運行的好好的。
“民為貴，社稷次之，君為輕。”沈若凡寸步不讓，孟子說的話，你不能反對。
那請問，何來千金之子？君都是輕的，遑論儲君？
“民如水，君如舟。浩浩之水載舟而行，蕩蕩汪洋覆舟顛覆。舟水共濟，方長久長遠。然浩浩江水之上，一葉扁舟，因一池之水，而棄汪洋之水不顧否？”沈允全道。
君少數，民多數，縱然民貴君輕，然以比例而算一君足有百萬民，乃至更甚，自不可同日而語。
“楚雖三戶，卻亡暴秦。遼東之地不及大明十一，然后女真卻如喉上尖刀。何為少，何為多？千人之命，真比一人之命貴乎？”沈若凡道。
“為君者，取舍天下，蒼生涂涂，便在眼中，鐵心取舍，一人難敵千人。黃河泛濫之際，為救更多人，沿途必須掘開堤壩，放出些水淹沒良田，甚至害了百姓，但卻救了更多之人。取舍之間，怎能任性？”沈允全道。
“倘若真多勝于寡，天下民眾數億，士人不過百萬之一，為何陛下左右皆為此類，所聽而非萬民之言？難不成真如宋時文彥博所言‘與士大夫治天下，非與百姓治天下也’？天子與士大夫共天下，民于何地？”沈若凡目光如出鞘利刃直視沈允全，此刻卻也不管什么上下尊卑。
你若見解不改，請為何這少便高于多？你若改，請問出為何不是益大于弊？
“一時之變，非永恒之道，僥幸之變，豈可道哉？”沈允全何等人，豈會真給沈若凡說住？
“大道之道，運轉不息，何來永恒之言？”沈若凡挺胸抬頭，說到此處，其實已經越發偏離主題，只是兩人都不愿服軟，已然有向詭辯發展之勢。