因此每過一段時間，陳平就會主動停下來讓他稍稍恢復法力。
楊路并不打算暴露自己修煉天級功法的事實，所以僅拿出了三分的實力施展神行術，不疾不徐的跟在陳平身后，并沒有冒頭沖在前面。
在休息時，他也會裝模作樣的吸納些靈氣，盡管按照天級功法的威力，他完全可以直接奔襲到天樞城不帶喘氣，
待兩人走走停停，來到一處山谷中央的凡人小鎮后，陳平趁著休息的機會，跟楊路介紹起了此地的情況“這里就是天樞山脈妖獸自然保護區的入口了，距離天樞城只有30余里路程，待你靈氣恢復后，我們就一鼓作氣前往天樞城吧”
在九州修真界，凡人可以通過修煉成為修真者，野獸也可以通過修煉成為妖獸。
其實關于妖獸的起源，目前修真歷史學家們的爭論也很大，目前學界的主流理論是2000多年前，由薄南客前輩提出的外源說。
眾所周知，修真是馬太效應很強的事業。
一個門派占據的地盤大、資源多，產生高品質靈根的數量就多、門派成員的修行進展自然就快；門派成員靈根資質好、修行進展快，自然就能反過來更搶占更多資源和更多地盤。兩者互相強化，天然就會產生強者恒強的效果。
因此妖獸和修真者作為同一生態位的對立修真勢力，很難達成博弈層面的長期均衡。
只要某方占據了一定優勢，這個優勢就會像滾雪球那樣越滾越大，直到將另一方徹底消滅為止。這就好比地球石器時代的印第安土著，相比美洲野獸武力優勢并不明顯，但就是這么一點點優勢不斷積累，最終讓美洲所有大型生物全部被人類滅絕。
薄南客據此認為，與修真者處于同一生態位、但又競爭不過修真者的妖獸，從一開始就不可能出現，因此妖獸和修真者的關系，應該類似于印第安土著和美洲大型野獸的關系，兩者之中，必然有一方的誕生是受到外力的影響。
這個理論并非無的放矢。
九州修真者早就意識到，九州世界并非是唯一的文明世界，九州之外還有許多天外世界，就比如傳說中的域外戰場和魔界。即使是九州修真界內部，也存在兩種來自于天外世界的類人種族，分別被修真者稱為“魔族”和“靈族”。
由于妖獸能夠寶貴的修煉材料，修真者們為了防止人族修士無序擴張，導致妖獸徹底滅絕，最終選擇建立妖獸自然保護區，為修真界可持續的修煉資源。
目前天氣剛剛轉暖，還沒到無量劍派規定的狩獵期，這座凡人小鎮并沒有什么修真者停留，但根據陳平的說法，當狩獵期開始時，就會有大量修真者聚集于此。
兩人沒有在這座冷清的小鎮過多停留，稍事休息后便重新出發，并于天黑之前，抵達了此行的最終目的地天樞城。
天樞城依山而建，就建立在天樞山脈主峰的腳下。根據山勢起伏，天樞城呈現出一層一層的分層式構造，在山腳和半山腰各有兩道高聳的城墻，將城市分成了內城和外城兩個部分。天樞城外城是普通凡人平民的居住區，而內城由低到高依次是商業區、富人區、以及修真坊市區，規劃相當整齊。
天樞城霸主山鷹派，總部就位于天樞山脈主峰最高處的鷹翔頂，如君王般俯視著莽莽群山。
這座恢宏壯麗的山城，已經遠遠超出了傳統農業社會生產力所能達到的極限，從這座云霧繚繞的城市本身，就能看出修真者那種移山填海的無上偉力,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>