畢竟修真者的能力已經完全凌駕于社會之上，指望高階修真者維持博弈均衡和社會穩定，就相當于指望幾萬個有核國家和平共處不爆發核戰爭。如果天道只是一套簡單死板的規則體系，根本無力扭轉這種來自社會內部的崩潰傾向。
事實上，楊路已經通過種種跡象，發現九州天道具有相當程度的靈活性。
它就像是一名思維無窮快的官，每時每刻都在以修真社會的整體利益為最高優先級，對全體修真者的各種行為進行賞罰獎懲，時時刻刻都在糾正著修真者破壞修真社會穩定的行為，從而達成一種非常詭異、非常不自然的社會穩態。
就比如處置貪污犯這種事情。
在沒有任何證據的情況下，修真者根本不敢隨意迫害那些疑似貪污犯的犯罪嫌疑人，哪怕修真者本人不動手，僅僅是指示手下凡人去嚴刑拷打嫌疑犯，依然會因為破壞社會穩定被扣除天道功德，就好像九州天道秉承著某種“論心不論跡”的唯心主義審判原則。因此楊路每次抓捕貪污犯，都必須先抓到實錘再下手，必須確保自己不會隨便冤枉好人。
但九州天道持有的“論心不論跡”原則似乎也不是絕對的，海崖城的論文槍手行業就是另一個典型案例。
按照海崖城論文槍手行業的行業潛規則，如果論文槍手沒能及時提交上來合格的論文，從而讓論文掮客在修真者面前失去信任，這些具有黑社會性質的論文掮客必然會打斷論文槍手的雙腿以示懲戒，而這種私設公堂的行為，似乎只會被九州天道認定為“凡人內部矛盾”，并不會扣除作為論文槍手雇主的那些修真者的功德。
然而海崖城的論文槍手行業之所以存在，歸根結底也是由于修真者對于凡人的殘酷壓迫，正所謂沒有買賣就沒有殺害，如果九州天道真的論心不論跡，不可能就這么放過站在論文槍手行業背后的修真者。
可事實卻是，這些修真者確實不會因此受罰，否則這個行業早就自我消亡了。
種種跡象表明，九州天道對于“什么是好”和“什么是壞”，似乎有著自己的評判標準，既不是簡單按照規則在辦事，也不是楊路最早以為的法則集合體，反而更像是個活生生的人，或者說更像個“高度以結果導向”的強人工智能。
至于為什么楊路認為九州天道非常像人工智能，主要是因為它對于“以結果為導向”的考核，已經達到了常人難以理解的精妙境界。
就像季思寒跟楊路兩人的博弈那樣，“以結果為導向”的考核要求管理者對于結果的把握非常精準，如果對結果的把握不夠精準，就會釀成李青寧那樣的管理事故。青寧商會尚且如此，更何況是整個人類社會呢
九州天道就像是個全知全能的管理者，將利用功德以結果為導向的考核標準約束修真者員工的藝術修煉到了爐火純青的境界，不管修真者員工做了什么事情，只要你做的事情破壞了九州社會商會的整體利益，那么九州天道管理者就會給你懲罰，但如果你做的事情維護了九州社會商會的整體利益，那么就會獲得天道管理者的獎賞。
這種獎懲行為必須是極度精確和靈活的，否則如果被九州修真者刷出什么天道bug來，整個九州修真社會很有可能在極短時間內分崩離析。可眾所周知，九州修真界已經在天道指導下穩定運行了上百萬年，沒有出現任何重大管理事故。
如果天道真的是位人類或者人工智能管理者，那楊路甚至愿意稱祂為管理之神