“例如已經隕落的法祖。”
“以及第二代人皇，辛。”
“人皇？人皇也是祂的徒弟？”
呂巖驚了。
“是第二代人皇，不是你在人皇末年紀事里看到的那個人皇。”
“……你也不用問人皇如何如何，這樣講下去沒完沒了。”
“總之，武祖在武者中的權威和地位就是這樣。”
“好，大師您繼續。”
空鏡便又說道，“在武祖提出并開創武道九境之后的很多年里，武祖一直都在完善第八境之后的道路。”
“因為祂雖然提出了武道九境的理論體系和構想，但這世上卻一直沒有一個人能夠突破到第九境，包括武祖自己！”
“那第八境掌道到第九境合道的途中，似乎差了些什么，有些東西還不夠清晰。”
“于是武祖沉下心，思考第八境到第九境這一步的問題到底出在了哪里，是這片天地不允許，還是自己的思路出了問題？”
“而這一思考，武祖便發覺，第八境掌道乃是掌控天地大道，乃是與天地爭奪權柄，其太過于依賴天地或者說天道這個概念，所以這個掌道不是真正的掌道，而是‘借道’，借天地之道。”
“一個借道者，憑什么成就九境，去與那天地合一，與無上的天道平起平坐？”
“于是，武祖在重新整理體系理論后，提出了偉力歸于自身的概念！”
“雖然這個概念還是無法觸及第九境，但至少又在曾經第八境的基礎上又朝第九境邁出了一小步。”
“即，收束道統，以身化道！”
“道就是我，我就是道！”
“這話你可能難以理解，就以那位巫祖來舉例。”
“巫祖，就是巫本身，是天地間所有巫道的本質，從此，巫祖在，巫道興，巫道不死，巫祖不滅！武者不再是單單受限于天地這個概念。”
說到這里，空鏡又想起了某個畜生。
是啊，佛道不死，佛祖不滅，佛祖就是佛道本身。
從此修行佛道，便是向佛祖借力。
所有佛道中人的生死興衰，全在佛祖一手掌控之中。
這正是祖的意義。
可他空鏡不知死活，竟敢獨在佛道之外走出了另一個佛道，開創了金剛境。
那么未來空鏡成道，他的金剛境到底是篡了佛祖的涅槃境，取而代之成為新的佛祖，還是佛道一分為二，擁有兩個源頭？
這種情況下，誰能不防他空鏡呢？
可他空鏡，從未想過要篡位啊！
“……”
唉！
這時，呂巖又撓撓耳朵，大膽的問道，“大師您說巫道不死，巫祖不滅，那假如……我是說假如，巫祖要是死了呢？”
“就像那位法祖一樣。”
空鏡攤了攤手，“那么從此，法道不興！靜如死水！”
“所有修行法祖道統之人，都將法理不顯，寸步難行！”
“而這，就是人皇末年紀事上人族后來遇到的最大問題了。”
“因為……”
空鏡指了指書本的某一頁，吐出了這樣的話。
“……武祖隕落了！”</p>