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          第117章、收攏(1 / 4)

          陸峰真心想要一群鐵匠,他此刻還缺少諸般法器,止那六件法器,和他殊勝的“六字大明咒”有關,但是若想要依止秘密本尊,他也應有“不動明王尊”應持有之法器,此刻尚且用不到一些法器,但是到了第三階次第的密咒往上,那就需要法器做壇城。

          需要在壇城之中,腦中再觀想壇城,進行第四階次第的“不動明王密咒”修行,那時候,必定需要諸多法器,用以壇城之上,無論是金剛橛,亦或者是金剛劍,此刻陸峰都無所有。

          陸峰也無能一直手持龍根上師的腿骨,當做棍棒使用,龍根上師囑托于他,要將他的骨頭化作罡洞,陸峰應遵守自己的諾言,他應做一個守信之人。

          但是現在要陸峰供奉那龍,亦或者是為了鐵匠,干脆就做那龍的神巫那亦不可能,陸峰還未到如此舍本逐末之情況,甚至連這個念頭,陸峰都未曾起過,止此念頭一起來,那便是褻瀆了佛法,他修持的“不動明王密咒”,不須他積糧第三階次第,可能連第一二階次第都維持不住,散了德行。

          密法域的諸多密咒,不是修行到了一個程度,就永遠會停留在一個程度,若是未曾修行到了一種境界,修持之中起了過失,已得了成就卻又可以散失,那一位大僧侶亦可能會重新歸于剛剛開始的階次第。

          這也就是在修行之中要時時擦拭本心的緣故,陸峰未有將自己夢中的事情告知那些侍從僧、私兵,他緩緩起來,神色淡然,和其余人從噩夢之中驚醒完全不同,那些人都心悅誠服,看到陸峰,由內到外的禮敬、禮拜上師。

          就連以往一同在甘耶寺出身的僧侶們,亦對于以往和他們一樣一起到無盡白塔寺學習,一起進入了學院,一起修持咒語,但是后來成了第六階次第的上師,這些僧現在也心悅誠服。

          和他們完全不一樣,他們就應禮敬上師,上師就會為他們降下來福澤,陸峰止叫智遠僧過來,將自己夢見之物告知了智遠僧,智遠僧和他所想所料是一樣的,特別是聽到了陸峰所夢到之物,那便一定是龍。

          夢到了綠茵茵的樹木和泉水,那就是附近有龍的征兆,并且聽到陸峰所言,然順著此河走的地方有三處村莊,此言是真是假,智遠僧卻無可知。

          他不知上師夢中之全貌,看到上師亦無吐所有言,他也不問,智遠僧止將自己聽到的事情告知陸峰,聽到了周圍有土地贊,有魔,有龍,智遠僧并無感覺,這也不是甚么稀奇古怪的地方,山上住著龍、魔、神,不是甚么難以想象之事情。

          但唯獨這厲詭,智遠僧憂心忡忡,這對于他,對于上師來說,都為“佛敵”,智遠僧止能希望那所謂的詭母止在山中,無有任何出來盤桓的意愿,相比較于外神、野神,厲詭方才是他們最應注意之物。

          陸峰和智遠僧相互交流一二,陸峰叫智遠僧叫來了措索和扎娃,還有那些侍從僧,告知他們,首先,不可去厲詭所處之地,對于他們,則是不可出此峽谷。

          第二,要防備這狼,陸峰無說這是厲詭手下狼。

          止叫他們防狼,無論何時,都應三人結對而出,其中必有一人尋一個比較粗笨的薪柴,拿在手中,用以防狼

          第三,若有事情,便大聲呼喊,不可忘記。

          諸人聽得懂了,陸峰方才點頭應允他了離去,對于這詭母,其實陸峰也止聽得懂一個層次,便是狼王。

          至于底下的各色稱呼,陸峰俱不知,什么這個本,那個本。

          陸峰止覺得那些“本”,應和“十人長”,“百夫長”,“千夫長”類似,都應是上下階次第的稱呼。

          智遠僧則是沉吟一二,方才說道“上師,這可能是密法域的官名。”

          智遠僧說道“上師,我止記得明主大王法會,我為護法上師,跟著大鐵棒去宗衙,就聽得里面有僧俗官員說起來過此事。

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