是馬頭明王密咒，他背后背負上山的，是馬頭明王
止這一次的上山，陸峰壓得幾乎要喋血，但他卻聽得了這音，便知曉了這咒，了悟了這理。這應是“馬頭明王密咒”馬頭明王乃是觀世音菩薩忿怒相，和不動明王仿佛，不動明王是大日如來的教令輪身，亦是大日如來的忿怒相，忿怒化身。
馬頭明王則為觀世音菩薩的憤怒化相，為畜生道教主，于胎藏界中，可作為本尊學習，修持馬頭觀音本尊的僧侶，能集聚福德智慧，調伏魔障、苦礙，往生觀音凈土，當然，亦可以往生彌勒凈土。
陸峰現在雖然無可供奉馬頭觀音為本尊，但亦可以修持此咒，聚攏福德，斬妖除魔，積攢自己的智慧福源，若是行有余力，可以學習此密咒，為自己的本尊和秘密本尊的前進修行，增加資糧。
換而言之，便是本尊亦或者是秘密本尊，是他的終點，一個人最多能有一個終點，有余力的人可有兩個，但是很少。或者是極少有人甚至不會有人選擇第三個終點。
有了本尊和秘密本尊之后，其余的菩薩、金剛護法、明王密咒，亦都可以都做資糧學習，無所禁忌，止無有將這些菩薩、金剛、明王當做本尊的僧侶使用此咒語、咒輪施展的殊勝而已。
自然，這一切的前提都是學有余力，是智慧和慈悲資糧足夠，方才可以，無若是普通平凡，便止學得一道密咒就夠了，貪多嚼不爛，學的越多也無是一件好事。
這些陸峰都省的，不過無恙
陸峰想自己有古卷的智慧加持，無會有甚么被卡住了的情況，更重要的是，這一道密咒之學習，無得他費心費力，生生硬啃、學習。諸多知識，無須得甚么書籍，什么咒文，甚么身傳口教，便只是一道密咒，陸峰便知得如此多之事情，止一個種子字“合牛”，化作咒輪，落在了陸峰的性魂之中。
但是，這法也不能輕得陸峰止感覺自己魂魄，自己的性魂，自己的真性，自己的本心和命格，都被自己背后這一尊“馬頭明王”快要壓的碎了，可是陸峰知，自己還無走到盡頭。
他無是不可以得到此密咒，得到了此等殊勝的傳承，止想要得到這傳承，他須得將自己背后的這“馬頭明王”，背負到這位明王應去的地方去
他是不知道扎舉本寺的這些“了”字開頭的僧在扎舉本寺是什么地位，若是他知道了，那也應該知道，那位他們口中的長老，宗光長老地位有多殊勝
他是有札付，有度牒的僧是名冊要錄入了一份大名單之中，由大名單選錄的僧也就是那位札薩克上師度牒是他的地位，札付是他可以對他的領土上財產、軍事等等施行統治的正統憑證
他其實就是一位是僧侶的大領主是中原大皇帝承認的大領主。
就算是在扎舉本寺廟，像是他這樣的大僧侶，為數亦不多。
札薩克上師，在他之下是副札薩克上師，便是副札薩克上師，也是了不得的大僧侶，掌握著數個游牧之地。無盡白塔寺的主持尊者，便是止是“呼畢勒罕”和“呼圖克圖”，無有札薩克上師這樣的職位，由這樣一位僧來負責這邊的諸多事宜，便已經顯示出了此地的不凡之處。
陸峰并無貪嗔之心，但凡有了，便比無就要好，止他此刻背上的，就是不遠萬里，扎舉本寺背過來的“馬頭明王”，卻叫陸峰咬碎了牙齒。被諸多護法交替背著來到了此處的“馬頭明王”，想要上山鎮壓住這里的魔怪，須得復雜的法會和儀式，到了最后，卻止背的上去了一部分，還有一部分，無得上去。
現在陸峰上山，便將其余的“馬頭明王”，背負了上去，等到他將這一部分馬頭明王背上了山，便得一完整的“馬頭明王”。止要將“馬頭明王”背上去，須得大福源、大命格、大智慧、大毅力諸般種種