但是真正生根發芽了的,便更少了,多的是消失的密法域日出寺,羅仁大僧侶頓覺無趣,離了扎娃的身子,扎娃立刻就倒在了地上,無有通過儀式,扎娃如此亦不得痛快,幸好白瑪看到,立刻扶起來了扎娃,叫他無得一頭磕在地上。
那法螺的聲音還在響,穿過了風,穿過谷,穿過墻壁,亦傳遞到了“智遠上師”的耳朵之中。現在,其余人都抱團在那里,止智遠上師獨自一“人”坐在了那日出寺最高的祭塔之中,無有燈火,遍體黑暗。智遠上師已經圓寂了有諸多時間了,無有任何的詭韻出現,陸峰遇見的諸多根本煩惱,其中詭韻出自于智遠上師,白珍珠吃人,出自于噶寧莊園,是陸峰自己都未曾解開的心結。
他無是徹底的相信那些噶寧莊園出來之人,特別是伺候了大夫人許多時間的白珍珠,所以他最后看見的,是白珍珠張開嘴巴吃了才旦倫珠,與其說他害怕白珍珠,毋寧說他害怕噶寧莊園。
但是此刻都無了,它們出來了,它們化作了蛇,它們被陸峰降服,雖還須得時時刻刻勤勤修煉,但是此刻,它們無是陸峰之障礙,陸峰也學得應如何對待自己的根本障礙。
有一便有二,能降服第一次,便可以降伏第二次
法螺的聲音吹到了祭塔之上,陸峰親手書寫的咒文之上,傳出來了火光,智遠僧,盤膝而坐的智遠僧,跟著陸峰不遠千里來到了雜湖朗諾山的智遠僧,最后亦不過是一把火就燒干凈了,無有什么了。
無論他以前有多殊勝,從學經僧到第六階次第紅衣僧,從紅衣僧到無盡白塔寺護法上師,戒律上僧的位置,到底付出了什么,經歷了什么,做過什么善事,做過什么惡事,是一個好上師,亦或者是一個惡神面孔。
都無有了。
都,
沒了,不見了,就那樣潦草的結束了。
死去的時候,智遠僧是和他的永真上師留在一起,到了最后,火葬的時候,卻無是有人在他的身邊,照亮了黑暗,照亮了智遠的臉,止他一個人,止他面對著永真上師書寫的經文,那經文之上,每一道文字,都傳出來了火光,這些火光慢慢烙印在了智遠僧的身體之上,化作了一道又一道的炙熱烙印,傳在了他的身上,止一剎那,火光閃爍之間,火焰燃燒
一剎那,一團火,轉瞬而逝的熄滅
按理來說,在祭塔這樣子地方,如此燃燒,是會很快引燃整個碉樓的,但是一來,此地就無什么可燃之物,除了那木頭的梁柱,另外一邊,此地也的確是燃不起來
就一剎那。
一縷一縷的青煙之后,智遠上師就無了蹤跡,仿佛此處從來就無有了這樣一個人一般。
跟著陸峰來到了這里的智遠僧,隨著這一座日出寺的最后建立,無了。
而在山上。
陸峰吹完了法螺之后,便開始下山了,他法器少了二種,二件金剛杵,其中一件已經損毀,須得一段時間溫養才可以繼續使用,那是嘎巴拉法器延展出來的獨股金剛杵。
稍微抬起來,陸峰看到了自己嘎巴拉念珠的一顆眉心骨,上面有了裂痕,至于說智云上師的金剛杵,他留下來的那一根金剛杵,應在此刻融成了金汁,無能再用了。
陸峰緩緩的下山,到了雪白獅子身邊,雪白獅子就開始轉頭朝著山下走,他無有騎著這一只雪白獅子的打算,這一只雪白獅子是財寶天王之坐騎,是領路的,無是可以叫他騎著的。
這一只雪白獅子只是走在他的前面,陸峰潛心詢問他應如何供奉財寶天王,無有任何說法,那獅子只是走,陸峰也看向了那吐寶鼠,那吐寶鼠也不搭理陸峰。
行走了半日,那在雪白獅子之上的吐寶鼠,忽而就張大了嘴巴。
陸峰止見到了三道長虹,一道落在了雜湖朗諾山之后,一道看方向,應是落在了無盡白塔寺的方向,還有一道,應是落在了那花龍的地盤上