魔口大輪，磨滅諸多事物，將“色”磨成“空”，化作無間金剛地獄，以業力為輪，轉動磨滅一切，便是未有到了真性的五蘊六識，便落在了這魔口大輪里面，亦也要化作了“無”，若是叫這魔口大輪出來，無說是陸峰自己的這小小的日出寺，就是這整個雜湖朗諾山，怕是亦要化作了一片虛無。
陸峰尋了一只雄壯的公牦牛，坐在了這牦牛的身上，還拿著一塊石。他答應了智遠上師要立下碑文，自然也應遵守自己所言所說之事，他驅使著野牦牛，叫這陸上行舟循著那僧的精魄指點的方向走，還無出了這峽谷，就看到了地上留下來的狼腳印。
陸峰叫這野牦牛先停下，自己左右尋了，半晌之后，陸峰便知道，這里昨晚應是有二十多只狼，應是一個狼群在此處盤桓，但是無有敢于過來。
“天下所有吃人狼的母親，還是無有放棄
真是稀奇了，三位護法連這四輪魔口都能鎮壓的住，反倒是這厲詭無有鎮壓了。
厲詭，厲詭，厲詭絕無可能比菩薩還要殊勝，到底是為了甚么
這一點，那些寺廟的高僧，領主，是否知道一些原因在”
陸峰站了起來，將自己手上抓著的一把雪緩緩的松開，叫這些雪從他的手上落下去，重新回到了那通體黑色，無有雜毛的野牦牛王背上，繼續緩緩的行走在了雪上。
這一只野牦牛王，自然有一種“尊貴”，“雍容”，“自在”在這上面。一群群的牦牛，無什么大的破壞欲望，可單獨的牦牛，獨一只便是災了，止這災在陸峰的屁股底下，卻無什么大忿怒。
也無能忿怒起來。
陸峰通過和僧的精魄，和明理長老送給他的腳夫，再加上自己行走之間，是將這雜湖朗諾山的形狀在自己腦內，模擬了一下。
雜湖朗諾山底下是湖，順著那一道湖走上來的路，可以稱之為“大路”，是最安全和平坦的路，可以叫牦牛、馱馬都上來，也是陸峰可以拉著諸人上來的原因。順著此路往上，一路無要走錯，順著那路往里面走，便是現在的“大峽谷”，日出寺。
也就是說，一條脊椎往上走，順順當當的，便是日出寺所在的盆地，安全穩當，順著左邊的路往上走，便是花龍的領地，是溫泉，無知道底下是不是有山火還是地熱，又或者整個雜湖朗諾山，實際上就是一座死火山。
順著右邊走，便是諸多難以行走的小路，莫要說是甚么馱馬，牛馬，就是人走上去，猴子過去，亦可能有失足落下的風險，在那一條路上，已經失足落下過不少的僧了，據說這底下是有厲詭在索命。
亦也可能是山神不喜。
順著日出寺的那“頭頂”繼續往上走，陸峰便已經走過一條路，差點就將陸峰的骨頭命格和前世后世都給壓碎在路上了，往上走，山上卻也算是平坦，再往后山走，便可以去大雪山了，如此看來，應也有幾條路通往了最上面，但是陸峰止去得一條路便好了，無有再順著另外的路往上的打算，他總是覺得，不是所有的護法上師都將“菩薩”背上山了。
佛緣不夠，是無得辦法將菩薩背負上山的，所以在路上應還有福源在，陸峰能夠背負著馬頭明王上山，是應陸峰福源本來就多，還燃燒了智慧，有智慧火的加持，并且陸峰也修得了“六字大明咒”，得了傳法。
應也算是有淵源了。
可是若是無了這些，連福源的資糧都沒有準備好，便冒冒失失的想要再背一位菩薩上山，那便是“貪”了，陸峰無做這種貪心的事情，所以，陸峰此時也是朝著那好走處走，應三個魔口大輪，都在那好走處，獨一個，在那人跡罕至之所，根據那僧的言語說，那一處，他也不知道是何種情況。
天黑之前，陸峰須得回去，三年時間，每一天對于陸峰來說都是苦修，在苦修之外，陸峰還須得主持大局，但是陸峰卻甘愿如此，他的手暖暖熱熱，將裝著酥油茶的袋子拿出來，最近他叫匠人們給自己用木頭做了一個新碗，木碗，自己吃飯用的。
現在也成了，有了匠人之后便無須什么事情都要他自己動手了，陸峰將酥油茶倒在了木碗里面，喝了一口，路過了花龍的地盤，也無知道這位鄰居現在在做甚么，反正那邊很安靜，他順著那山往斜上方走，越走，周圍越是荒蕪，但是瑪尼堆，煨桑祈福的痕跡，風馬旗，還有一些火塘，無一不指名了此路應是有人走的。
甚至可能就是上師去的地方。