還用了十個生辰在普巴金剛的圣誕時期的男人,十個生辰在孔雀明王時期的男人”
土登達娃上師解釋清楚了這件東西,他如此言語自然無有什么廢話在里面,他便是告訴真圓護法此物之危險,“你要小心著,這是用來抽打厲詭的鞭子,若是我的馬兒要吃你,你便用這鞭子抽打他,但是這鞭子抽了他一下,他過些時日,便要多吃一個人。
你無要叫他把這里的人都吃空了,吃干凈了。
還有,你若是使用了這鞭子抽打我的馬兒,你便須得記住了,用了這件東西,你晚上念經的時候,便要用大肉和赤紅甘露作為貢品,放在嘎巴拉碗里,在帳篷的右下角。
到了晚上,你無論是聽到了什么動靜,都無要出來,直到大日出來,你就去那嘎巴拉碗旁邊看一眼,看看里頭的大肉和紅甘露是否腐爛了,生出來蛆。
要是有了蛆,你便看看這蛆有沒有你的一根手指頭長。
若是有了,你就將這蛆燒了,喂給隨便一個僧,叫他打馬就走,無要在此地停留。”
土登達娃上師事無巨細的將事情安排給了真圓上師,真圓護法一點都不敢違逆這位土登達娃上師的意思,他連連的說道“真圓記住了,真圓記住了。”
剛才離開了帳篷。
他看也不看陸峰一眼,就從帳篷里面走了出去,手里拿著土登達娃上師的鞭子。
這位叫做土登達娃的上師看到此處止余下兩個人,他的眼珠子里面卻滿滿當當的全部都是陸峰,他的腳下出現了一層層黑色的波濤,這波濤來的兇猛,來的無有痕跡,像是無盡的湖邊波紋一樣,忽而的從眼前的土登達娃上師的腳下“噴涌”出來,一遍遍的沖刷這里。
陸峰見狀,立刻默念“六字大明咒”,在自己腳下生出來了一朵金色的蓮花出來,將這些黑色的物質全部都擠壓到了自己的蓮花臺之外,無要那些污垢污染了他的雙腳,叫他不得潔凈,至于說偶爾飛濺過來的污垢,卻無能貼染陸峰的身上,被陸峰火大之后的那一層豁達都給豁開出去。
那上師一點也不在乎這些,應他要做的壓根就不是來對眼前的僧做些什么,這些濃稠的黑色物質在他的身后逐漸堆砌起來,不斷地落下又堆砌,最后化作了一道袍子,有了顏色。
在這袍子的臉上還掛著一張面具,陸峰若是完成的小五明的學習的話,他應可認識這一張面具代表著的是甚么,止不過此刻,這面具是甚么,卻不是這般動作的主要目的,便在陸峰的眼皮子底下,在這袍子底下,伸展出來的諸多蒼白詭手。