廟子里面的規矩，不比外面的規矩要少，便是有心善的大佛爺，那亦也是少數，都到了現在，上師，我也無有甚么秘密要瞞得住你的，以前的扎舉本寺，便是處處都受到了限制，但是這般限制卻不是來自于廟子里面，最大的問題便都是來自于廟子之外。
和現在全部都要靠著廟子里面，完全不一樣了，以前的廟子，便是法王都須得事情都和掌握這里的扎薩克達大佛爺商議，那時，廟子之外的大臣們，掌握著廟子的生死存亡，那時候的上師們，大部分都被遣散回了部落之中，做不得在上師，都要服朝廷的差，不服廟子里面的差，要做部落之主的奴，不做廟子里面的奴。
便是上師們，亦都要得度牒，無有度牒的上師，便須都得回去，不得在廟子里面做僧，若是有廟子將無有度牒的僧收斂起來，不告知那些大臣，就是一座廟子之中，亦
有懲罰。
便是主持尊者的賬目，總管大佛爺的賬目，都須得那些大臣們，那個時候，在佛法的戒律之上，還有一道王法。”
陸峰說道“那你說的這些，便和你有跟著我有甚么關系”
對面的這位真識上師忽而說起來這個，陸峰知道，他改了一個話頭重新娓娓道來，一定是有自己的原因。
所以陸峰問完了之后，也不搭理他，背著菩薩繼續往前走，若是他想要言語，就叫他跟著自己言語吧。
還有，若是真識上師再這樣說下去，陸峰也愿意傾聽，應他也是頭一次聽到了關于中原王朝的消息，他現在說的，也是陸峰想要知道的。
關于一個密法域，諸侯一般的廟子里面秩序的情況。
還有整個密法域和中原王朝的恩怨情仇。
真識上師看著陸峰行走，他便繼續站了起來，將自己屁股上的雪拍打了一番，抖落下來了積雪說道“永真上師啊，應如何說哩還要說起來規矩兩個字罷。
我跟著上師，自然是因為規矩兩個字，跟著上師，我便是還有回歸廟子里面的機會。
上師，說到了這個，其實還是要說起來那個度牒關系所在。
在草原上，廟子里面有廟子里面的規矩，廟子外面有廟子外面的規矩。
止許多時候，廟子外面的規矩都不得進入廟子里面，就像是廟子外面的風被廟子的墻堵住一樣。
可是在中原大皇帝還在的時候，那個時候，便有許多大臣，諸多規矩，條條框框，都若是一張大網，將整個草原的寺廟都籠罩的嚴嚴實實。
尤其是度牒和札付，那中原王朝和總管大佛爺便做了規定，三間房殿，五十個僧人以上的寺廟，便都要被這規矩束縛著，若是違逆了他們，莫要說是廟子無了，便是連法脈法臺，亦都會被收回去。
就是做僧人，亦要有一個“身份”來，地位卑賤的稱之為放度牒，便是由朝廷認證的大上師們為這這些上師發放度牒，有了度牒，還有人經常來查。
具體罰畜數目，地位等級，便是他們規定給整個廟子的哩，便是由他們傳出來的哩那幾鞭子下去，誰人不怕誰人不驚
無了籍貫度牒的僧人，連廟子都不敢容留，應容留了這些無有了籍貫度牒的僧人，廟子里面的僧人也要受到牽連
到了上面，那些大上師亦不得舒服，止他們手里的叫做札付，亦是要幾年考核，還須得年年上供。
他們的“年班”，“供物”，“稟餼”，“宴賚”，“封號”，“錢糧”，亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。
有的時候，便是要去中原大皇帝的寢宮都不得進去哩。
那個時候，便是普通的上師要去外頭的牧民講經，治病，亦是要言語告知，更若是有上師在無了男人的牧民家留宿，更是要剝去了上師的衣服，叫他做不成一個僧侶