他們也有自己想要爭奪的
還有可能和陸峰他們這些僧人想要爭奪之物，合二為一
不過陸峰也感知了些許，這些“上師”們，理應是“附著”“奪舍”在那一次回來的上師之間，那樣的話，他們應是想要考取“第四階次第”學位的上僧。
他們應不會和陸峰相碰撞。
但若是這些忽然冒出來的上師，萬一不是他想的那般。
這些上師，是新冒出來的呢
“蓮花欽造法寺”的上師們，開始源源不斷的朝著廟子里面“搬運”自己的上師了呢
“不妙不妙”
不可懈怠。
開了“喉輪”，亦不是穩操勝券
還須得再準備些旁人不知道的后手也
陸峰重新拿起來了那些打的他“鼻青臉腫”的“戒律”，“律學”。
這些書籍之上，至今都帶著一股子濃烈的土腥味道。
便是陸峰都無可得知這些東西是哪里來的。
是“伏藏”，亦或者是明理上師從“詭神”之處得來。
反正這翻譯了“戒律”之人，雖然說自己無是“三藏法師”，也無有學得“智慧般若”，“文字般若”，“方便般若”。
可是陸峰越是深讀，越是能感覺得到翻譯了這經文之人，經學淵博，深沉幽遠。
字句之中，頗得佛經翻譯之奧妙，如同妙音，他可能無是“自謙”，他真的不如“三藏法師”，可是對于陸峰來說，此人的佛學和翻譯的造詣，也遠遠在他之上。
譬如“第三階次第”的大佛爺說自己不如扎倉僧院的法臺堪布，可是和陸峰相比，這“第三階次第”的大佛爺，亦是一個了不得的殊勝人物
不可小覷了天下英雄
陸峰依照時間，去了外頭學習，尋了好鄰居，結果果然無人。
于是乎，他回到了精舍
學
想要“異軍突起”，便須得“另辟蹊徑”。
他手中可以稱之為“蹊徑”的，可能就止剩下來了這些“戒律”。
故而，學
掌起書籍，在一個個故事和講理之中，陸峰尋找到他須得真正依從的法，并且這些“佛經”，不是說讀了，記在心里即可，。
面對這些“佛經”，想要進去，陸峰須得全身心的依止，認同，并且進行深入的學習。
見賢思齊。
陸峰是知道“扎舉本寺”無有這樣的書籍的，可是在“蓮花欽造法寺”是否有這樣的書籍，陸峰并不知。
或許“甘珠爾”和“丹珠爾”之中有這樣的經文，但是現在據說正在建立的大殿，還須得一些時間，這個時間段之內，陸峰反正是不可得去了。
大布施之后，才有可能去看看罷
如此，陸峰也無有時間去和巴音蓮花圖“試劍”，巴音蓮花圖十分失望。
“哎無有想到，亦是一個不中用的。”
巴音蓮花圖無有這般說，但是跟隨著他的佛子們如是說了出來，巴音蓮花圖聽見，腳步未停，無有說話。
他又去辯經院，尋找對手。
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