道理是一樣的。
包裝成了不一樣的。
那些僧人禮拜這位新的“格貴”。
作為“格貴”，陸峰亦將這些福氣回向給了他們。
形成了一個“○”和循環。
做完了這些之后，天色已經有些晚了。
但是廚房卻趁著這個時候，將熱氣騰騰的飯食拿了出來。
那些胖大僧人們穿梭在人群之中，穿著油膩膩的衣服，行走的時候，手里的馬勺排山倒海一般，朝著僧人的碗里面暴扣。
他們走到了那些僧人的身邊，就隨手一馬勺，將飯“扣在了”那些僧人們的碗里。
不過，他們做的飯食是有數的。
這就導致了坐在了前面的僧人，他們的碗里面是冒尖的飯食。
能吃一口干的。
油的。
嘴上都能冒光的！
可是到了后面，清湯寡水，到了最后面，大家便止舔舔碗就行了。
陸峰在這些人里面，還見到了寶音、寶珠佛子。
還有一些不被承認的“民間法脈”的轉世佛子。
他們身上亦都有了“佛光”。
其中更有甚者，還有許多帶著“密法域的功德”的上師。
陸峰無有參考，所以無知道這以前密法域“天才”的出品率是如何多少。
但是看到了這個場面。
他還是覺得，現在密法域對于佛子的出品率，有些太高了。
這場面看起來，有些“烈火烹油”，“繁花錦簇”，“不可持久”的意思。
不過很快，他就不想這么多了。
在開始飯食的時候，他和“丹羅仁巴堪布”亦都埋頭快速的吃飯。
吃完了之后，“丹羅仁巴堪布”一語不發。
走了。
他和倉稟長老完全無相同之處。
便是這“格貴”的身份亦是他給陸峰的，但是他卻不和陸峰再有言語，儀式之后，就此離開。
陸峰恭送這位大佛爺離開之后。
那些底下的僧人還在等待。
但是他們這些“僧官”，便可以首先離開。
這也是階次第的表現。
他則是回到了自己“官邸”之中。
不須得再回得精舍之中居住了。
那是給“大施主”住的地方。
現在陸峰不須得住在那處地方，他可以住在官邸之中，這里便是他在扎舉本寺的“家”。
陸峰以密咒鎖了后院，不叫其中的氣息和味道傳遞過來。
隨后看著措索指揮諸人，將東西搬入了這院子之中。
整個三進院子。
前頭院子，止兩個“業巴”，圓頂和圓卜居住。
顯得有些靜謐了些。
早上打掃衛生的“差役僧”，他們無是住在這里的。
他們也無資格住在這里。
偌大的一個三進院子，住著這么幾個人，有些陰森，還有些空曠。
人氣稀薄。