它來自于更加古老的“地方”。
也許是“天竺”。
是那些“持顱骨者”從“天竺”帶著過來的，亦無可知。
在山上的時候，被“蓮師閉關之廟”震懾了諸多時間，“尸陀林”還是從陸峰的影子之中出現，想要動作。
但是在這個時候，便是此刻的陸峰都說不好的事情發生了。
很難以說明陸峰彼時看到的是甚么。
陸峰此刻亦只能如此形容——那是一團光溜溜，滑膩膩，但是其中又微微有熒光之物。
在這熒光之中，陸峰看到了里面的“尸骸”。
不過說是“尸骸”，亦有些像是“尸魔”。
連他這樣的“第四階次第的僧侶”都吃不準的事情，并不多。
旋即在這其中，一只骨頭大手拍打了出來，這應是此處“尸陀林”之中的“墓葬主”，在這“蓮師閉關之廟”之后的“尸陀林”之中，守護此處的“墓葬主”，陸峰也說不好是哪一位。
這和“諸法本源之寺”部派之中的“墓葬主”，并不能完全等同，所以陸峰并不知道此處的“墓葬主”為何，但是無可疑問，這位“墓葬主”，的確是鎮壓住了一部分的“尸陀林”。
陸峰便在這個時候，“心靈福至”，他在最重要的時候，來了“一刀”，斬開了“尸陀林”，將這最外面的一棵樹，直接斬殺了下來！并且快速的將其留在了自己的“影子”之中。
隨即利用了此處的“意”，降服了這一棵“尸陀林”外面的“樹木”！
這事情雖然說起來簡單，但是實際上做起來，卻相當復雜，便是陸峰，都花費了不少的時日和精力，不過這最后的一切都是值得的，雖然最后止斬斷了“一棵”，但是也有一種“一生三，三生萬物”和“是一也是萬”的感覺。
這“厲詭”，現在是陸峰的“護法神岡措”，它最大的作用便還是在它克制“厲詭”之上，它像是“樹木”，其實它的實質上，早就已經化作了“厲詭”！故而此時面對著對面的這兩位“佛敵”，陸峰都無有施展出別的手段，實際上便是“岡措”在動手！
那些出來的“夜叉”，俱都被“岡措”攔住。
陸峰也無有將所有目光都留在了“明法上師”的身上。
“明法上師”的確修持法咒，做一個“持咒士”，相當厲害。
但是此處真正能夠成氣候的，卻還是“噶寧·仁頓扎西”！
陸峰就看到他座下的這“坐騎”，和“樹蟒”一樣的“氣根”顫斗在了一起。
這樣已經和“第四階次第”的僧侶施展大咒力手段一般無二的斗法，無有引起陸峰心中的波瀾。
陸峰看到“噶寧·仁頓扎西”的身后，那“帶著疫病的酸雨”從天而降，全部都潑灑在了自己的“岡措”身上，將此地徹底的籠罩住了。
并且隨之一起起來的，是一段手鼓和咒語。
“噶寧·仁頓扎西”搖動著手鼓，嘴巴之中嘟囔的咒語凝結成為了一道道雨滴，順著這些“酸雨”一起落下來，落在了陸峰的“岡措”身上。
“岡措”被腐蝕，化開。
旋即“噶寧·仁頓扎西”看到了“藏”在了“岡措”之中的“永真”，于是他立刻眼前一亮，指著“永真”喝道：“明法，永真便在那處！快拿下了他！
拿下他，此間事情就了了！
快去，快去！”</p>